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寅(虎)屬陽(yáng)木，東方；卯(兔)屬陰木，東方。
巳(蛇)屬陰火，南方；午(馬)屬陽(yáng)火，南方。
申(猴)屬陽(yáng)金，西方；酉(雞)屬陰金，西方。
辰(龍)、戌(犬)屬陽(yáng)土，中方；
丑(牛)、未(羊)屬陰土，中方。
五行與五音的關(guān)系
宋朝沈括說(shuō)：“一律含五音，十二律納六十音也。尾氣始于東方而左行。音起于西方而右行，陰陽(yáng)根錯(cuò)而生變化。所謂氣始于東方者，四時(shí)始于木，右行傳于火，火傳于土，土傳于金，金傳于水。所謂音始于西方者，五音始于金，再旋傳于火，火傳于木，木傳于水，水傳于土”。實(shí)際上，五行是順?biāo)募局畾舛�，五音則逆五行之序而傳，相反相成，錯(cuò)綜變化�！扼缓＜氛f(shuō)：“萬(wàn)物之所以生者，必由氣。氣者何？金也。金受火順行則為五行立體，逆行則為五行之用。順行為五行之體者，金生火，水生木，木生火，火生土，冬至起歷元，自冬而春。春而夏，夏而長(zhǎng)夏，長(zhǎng)夏而歸于秋，返本歸原而收斂也。逆行為五行之用者。金出礦而從革。于火以成材，成材則為有生之用。然火非木不生，必循木以繼之，木必依水以滋榮，水必托土以止畜。故木而水，水而土，是則五行之類(lèi)，土以定位。”這是從取類(lèi)比象的角度來(lái)說(shuō)明五音逆行之因。
其實(shí)，五音逆行之理，是祖還易象之意，亦即先后天八卦之理。下面，可以從先天圖及后天圖中予以說(shuō)明。
先天八卦圖中，乾兌居首屬金，次以離屬火。又次震巽屬木，又次之以坎屬水。終于艮坤屬土。為什么開(kāi)始于金結(jié)束于土，是取乾始坤成之意。金取天之剛，土取地之柔，火附于天，水附于地，而土以生氣居中。所以五音逆五行本于先天八卦之序。
后天八卦圖中，也是乾居首而逆轉(zhuǎn)，自乾兌之金旺于西方，次轉(zhuǎn)為離火旺于南方，又次轉(zhuǎn)為震巽之木旺于東方，再次轉(zhuǎn)為坎水旺于北方，而土旺于四季，所以退艮坤以后終。因此五音逆五行亦合于后天八卦之序。