《茶館》語(yǔ)言特點(diǎn)
《茶館》在藝術(shù)風(fēng)格上，把悲劇和喜劇有機(jī)地糅合融會(huì)起來(lái)，以喜劇的形式表現(xiàn)了最為悲切的內(nèi)容，形成了悲喜結(jié)合的特色。因此，人們稱(chēng)《茶館》是一曲含淚帶笑的舊時(shí)代的哀歌，是一個(gè)亦莊亦諧的社會(huì)的葬禮。
反映舊社會(huì)人吃人的黑暗現(xiàn)實(shí)，埋葬三個(gè)舊時(shí)代，構(gòu)成了《茶館》的悲劇基調(diào)，但是老舍卻為這出人間的悲劇編織了一套喜劇的外衣。這喜劇外衣的材料不是別的，乃是舊社會(huì)的畸形和病態(tài)：吃人者張狂無(wú)恥、可憎可笑的嘴臉；弱小者被人吃掉的那一瞬間的奇異的情景，以及一些小人物的“人生零碎”。在階級(jí)社會(huì)里，人吃人的現(xiàn)象是普遍存在、平平常常的，并沒(méi)有什么可笑之處。但這些平凡普通的社會(huì)現(xiàn)象，一經(jīng)老舍的概括提煉、生發(fā)改造，就達(dá)到了化平凡為殊異、化腐朽為神奇的境界，升華為戲劇行動(dòng)中“奇”“巧”“怪”“異”的東西，就能使人發(fā)出含淚的笑聲，達(dá)到對(duì)舊社會(huì)強(qiáng)烈諷刺的藝術(shù)效果。劇中那個(gè)半男不女、行將就木的老太監(jiān)，竟還要買(mǎi)個(gè)15歲的姑娘當(dāng)老婆；有錢(qián)人無(wú)所事事，為了一只鴿子雇傭大批流氓打群架；馬五爺對(duì)常四爺大為藐視、不屑理睬，可是一聽(tīng)見(jiàn)教堂的鐘聲就立刻肅立正冠，學(xué)著洋大人的樣子畫(huà)十字；劉麻子拐賣(mài)婦女，還說(shuō)為她們“分心”；小劉麻子在談到他包攬買(mǎi)賣(mài)婦女的缺德計(jì)劃時(shí)是那樣眉飛色舞、恬不知恥，甚至把他老子被“大令”殺頭也當(dāng)作吹牛的本錢(qián)……這些丑惡的現(xiàn)象有多么可憎、可惡、可鄙、可笑!老舍用喜劇的手法，把人世間這些無(wú)價(jià)值的東西撕破給人看，就取得了成功的喜劇效果。
舊社會(huì)的畸形和病態(tài)，不獨(dú)包括吃人者的丑惡與無(wú)恥，還包括被吃者的愚昧和可憐，這也是老舍編織喜劇外衣的材料之一。這本來(lái)是悲劇性的，一旦成為藝術(shù)上的“奇”“巧”“怪”“異”的東西時(shí)，也就帶上了喜劇色彩。逃兵老林和老陳，想二人合伙娶一個(gè)媳婦，搞個(gè)“小三口”，不但沒(méi)實(shí)現(xiàn)，還被特務(wù)搶走了現(xiàn)大洋；安分老實(shí)的松二爺自己正“瞪著眼挨餓呢”，可一提起喂黃鳥(niǎo)就頓時(shí)來(lái)了精神，說(shuō)什么“我餓著，也不能叫鳥(niǎo)餓著!……一看見(jiàn)它呀，我就舍不得死啦”；能包辦“滿漢全席”的有名廚師明師傅，因?yàn)椤斑@年頭就是監(jiān)獄里人多”而落得賣(mài)掉家什，去大牢里蒸窩窩頭；聰明伶俐的小丁寶，明明知道“干這一行，活著身上就爛了”，可還是得參加沈處長(zhǎng)主辦的“花花公司”……這些都是可悲可咒的社會(huì)畸形與病態(tài)，也是可憐而可笑的人生命運(yùn)。最令人啼笑皆非的，是王利發(fā)等三
