人恒過(guò)然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。
11.下邊對(duì)加點(diǎn)字的解釋錯(cuò)誤的一組是( )
A.必先苦其心志（痛苦） 何苦而不平（愁）
B.曾益其所不能（更加） 斟酌損益（利益）
C.出則無(wú)敵國(guó)外患（國(guó)外）殫其地之出（出產(chǎn)的東西）
D.困于心衡于慮而后作（奮起，指有所作為） 一鼓作氣（振作）
12.給下列一組排比句劃分朗讀節(jié)奏。（用“/”表示）
必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
13.文中缺漏了一處文字，把缺漏的文字補(bǔ)出來(lái)。
14.文章第一段寫舜、傅說(shuō)等六人的經(jīng)歷，是為了證明 這一觀點(diǎn)。
15.寫出“生于憂患，而死于安樂(lè)”的意思。
（三）閱讀下文，完成16～18題。（11分）
讀書以養(yǎng)心
念軒
古人云：流水之聲可以養(yǎng)耳，青禾綠草可以養(yǎng)心。沒(méi)有書的日子會(huì)使人心靈蒙塵，漸漸消蝕的讀書熱情會(huì)使心靈的肌膚起皺。太忙碌于現(xiàn)實(shí)，太馳騖于外界，總有疲倦的時(shí)候，此時(shí)書便是心靈最好的棲息之所。
如今媒體眾多，比如電影、電視、廣播、報(bào)刊、書籍、互聯(lián)網(wǎng)等等。相比之下，書籍的那一分獨(dú)有的沉靜、深遠(yuǎn)和幽雅，最讓人難以割舍。繁忙的工作之余，捧一本書，或坐于書房，或行于戶外，無(wú)聲的書籍均能給你一分閑情逸致，你可深入，也可淺出，在無(wú)聲中聆聽美好的旋律，在無(wú)畫中觀賞美妙的圖景。
蘇 軾曰：“書富如入海，百貨皆有。”書籍是人類漫長(zhǎng)生活的積淀，它能給予我們的不僅僅是知識(shí)的增多、精神的享受，還在于感情的升華和情操的陶冶。書籍又是一個(gè)磁場(chǎng)，從過(guò)去到現(xiàn)在，再到未來(lái)，心靈的羅盤都會(huì)在這里發(fā)生強(qiáng)烈的感應(yīng)。我們從《論語(yǔ)》中學(xué)到智慧的思考，從《史記》中感受歷史的嚴(yán)肅，從魯迅那里學(xué)得醒世哲理，從毛澤東、鄧小平等老一輩革命家那里學(xué)得觀察問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法。
在閱讀中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，文字也是有個(gè)性的。譬如周作人的清淡平和，許地山的睿智自然，豐子愷的細(xì)膩親切，冰心的清雅飄逸，鐘敬文的清朗絕俗；又譬如海明威的冷峻，伏爾泰的詠嘆，川端康成的精美……讀書不僅要擇書而讀，更要擇人而讀。作品中的思想，映射著創(chuàng)作者本人的人生態(tài)度、思想方式、創(chuàng)作意圖。真正會(huì)讀書的人，會(huì)著力挖掘作者深層次的創(chuàng)作意圖，以求獲得深層次的美感。
一部好書就是塵世的一盞明燈，它照亮了人們的心靈，也照亮了人類歷史的路徑。讀書是高尚而神圣的，它可以給人帶來(lái)心靈的豐富和精神的振奮，可以讓人活出人生的一大境界。試想，在萬(wàn)籟俱靜的夜晚，排除雜念，或半倚床側(cè)，或微伏案邊，捧書入靜，不也是一種最美的享受嗎？
（選自《讀寫月報(bào)》2004年第4期）
16.找出文中具體說(shuō)明“養(yǎng)心”含義的句子。（2分）
17.請(qǐng)根據(jù)你所學(xué)過(guò)的知識(shí)及上下文的意思，說(shuō)說(shuō)第一段中兩個(gè)加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。（4分）
18.請(qǐng)仿照文中畫線句式，再舉一個(gè)你所了解的作家的例子，并補(bǔ)充其相關(guān)的材料證明“作品中的思想，映射著創(chuàng)作者本人的人生態(tài)度、思想方式、創(chuàng)作意圖”。（5分）
三、作文（40分）
19.在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中，有許多值得感謝的人和事、情和景。如養(yǎng)育我們的父母，諄諄教誨的老師，團(tuán)結(jié)友愛的同學(xué)，祥和安寧的生活、自然、學(xué)習(xí)環(huán)境，有時(shí)候，意外、磨難、不幸因激發(fā)了我們向上的動(dòng)力也讓我們心存感激……可以說(shuō)，懂得感謝是一種生活態(tài)度，一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操，也是現(xiàn)代中學(xué)生應(yīng)具備的一項(xiàng)素質(zhì)。請(qǐng)你以“_感謝”或者“感謝__”為題，寫一篇文章（除詩(shī)歌外，文體不限）。
