東面駛來(lái)的一輛運(yùn)煤車在風(fēng)雨中噴吐著白霧，車頭如小山一般急速奔涌而過(guò)——他幾乎和汽笛的喧鳴同時(shí)發(fā)出了一聲長(zhǎng)嚎……
以上文字選自當(dāng)代作家 的長(zhǎng)篇小說(shuō)《 》，選文中“A”這一人物名叫 。小說(shuō)通過(guò)一系列豐富復(fù)雜的情節(jié)內(nèi)容，展現(xiàn)了這一人物形象
的特點(diǎn)。
7．綜合性學(xué)習(xí)。（5分）
在我國(guó)，“義”文化意蘊(yùn)豐厚，深入人心。請(qǐng)你參加“‘義’文化的魅力”綜合性學(xué)習(xí)。
源流追蹤
（1）“義”甲骨文作“”，從“”從“”。“”即“祥”；“”，兵器。與戰(zhàn)前占卜的吉兆有關(guān)。“再卜色變，遽告不義，公乃令偃旗”中的“義”便是用其本義： ；“不義而富且貴，于我如浮云”中“義”則引申為： 。
（2）試根據(jù)下面的材料，概括“義”包括哪些方面的思想內(nèi)涵。
① “寧赴常流而葬乎江魚腹之中耳，又安能以皓皓之白而蒙世之溫蠖乎? ”……于是懷石，遂自投汨羅以死。（《史記•屈原列傳》）
② “天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？愿賜之一死足矣。”天祥臨刑殊從容。南鄉(xiāng)拜而死，年四十七。（《宋史•文天祥傳》）
③孔子聞之曰：“善哉！祁黃羊之論也，外舉不避仇,內(nèi)舉不避子。”祁黃羊可謂公矣。（《呂氏春秋》）
“義”遠(yuǎn)流長(zhǎng)
（3）“端午節(jié)”到來(lái)之際，班級(jí)舉辦“心懷大‘義’”文化傳承活動(dòng)，請(qǐng)?zhí)岢鲆豁?xiàng)倡議。
二、閱讀欣賞（共50分）
（一）（4分）漁翁①
柳宗元
漁翁夜傍西巖②宿，曉汲清湘燃楚竹。
煙銷日出不見(jiàn)人，欸乃③一聲山水綠。
回看天際下中流，巖上無(wú)心云相逐。
注：①本詩(shī)寫于謫居永州期間。②西巖，湖南永州西山。③欸乃，搖櫓聲。
8．“漁翁”形象在詩(shī)中有何作用？（2分）
9．前人評(píng)價(jià)本詩(shī)“有奇趣”“內(nèi)蘊(yùn)活脫，曲盡其妙”，對(duì)此任選角度談?wù)勀愕睦斫�。�?分）
（二）（8分）
（甲）微聞?dòng)惺笞髯魉魉鳎杵鲀A側(cè)，婦夢(mèng)中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作……人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。
——林嗣環(huán)《口技》
（乙）李超，字魁吾，淄之西鄙人。豪爽好施。偶一僧來(lái)托缽，李飽啖之。僧甚感荷，乃曰：“吾少林出也。有薄技，請(qǐng)以相授。”李喜，館之客舍，豐其給，旦夕從學(xué)。三月，藝頗精，意得甚。僧問(wèn)：“汝益乎？”曰：“益矣。師所能者，我已盡能之。”僧笑，命李試其技……既而支撐格拒，李時(shí)時(shí)蹈僧瑕，僧忽一腳飛擲，李已仰跌丈余。僧撫掌曰：“子尚未盡吾能也。”……
李由此以武名，遨游南北，罔①有其對(duì)。偶適歷下，見(jiàn)一少年尼僧弄藝于場(chǎng)，觀者填溢。……李在側(cè)，不覺(jué)技癢，意氣而進(jìn)。……尼乃曰：“既是憨師弟子，同是個(gè)中人，無(wú)妨一戲。但兩相會(huì)意可耳。”李諾之。然以其文弱故，易之。又年少喜勝，思欲敗之，以要一日之名。……尼乃起。少間，李騰一踝去，尼駢五指下削其股，李覺(jué)膝下如中刀斧，蹶仆②不能起。尼笑謝曰：“孟浪迕客，幸勿罪！”李舁③歸，月余始愈。
后年余，僧復(fù)來(lái)，為述往事。僧驚曰：“汝大鹵莽！惹他何為？幸先以我名告之，不然，股已斷矣！”
——蒲松齡《武技》
注：①罔，無(wú)。②蹶仆，跌倒。③舁，共同用手抬。
10．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（2分）
①不能名其一處也 名： ②有薄技，請(qǐng)以相授 以：
③館之客舍 館： ④然以其文弱故，易之 易：
11．簡(jiǎn)要說(shuō)明兩文在寫法上的相同之處及其作用。（3分）
12．在為學(xué)、行事、成才等方面，你從兩文身懷技藝者身上獲得了怎樣的教益？（3分）
（三）（8分）
“哈！這模樣了！胡子這么長(zhǎng)了！”一種尖利的怪聲突然大叫起來(lái)。
我吃了一嚇，趕忙抬起頭，卻見(jiàn)一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。
哦，我記得了。我孩子時(shí)候，在斜對(duì)門的豆腐店里確乎終日坐著一個(gè)楊二嫂，人都叫伊“豆腐西施”。但是擦著白粉，顴骨沒(méi)有這么高，嘴唇也沒(méi)有這么薄，而且終日坐著，我也從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這圓規(guī)式的姿勢(shì)。那時(shí)人說(shuō)：因?yàn)橐粒@豆腐店的買賣非常好。
“阿呀呀，你放了道臺(tái)了，還說(shuō)不闊？你現(xiàn)在有三房姨太太；出門便是八抬的大轎，還說(shuō)不闊？嚇，什么都瞞不過(guò)我。”
我知道無(wú)話可說(shuō)了，便閉了口，默默的站著。
“阿！閏土哥，——你來(lái)了？……”
“老爺！……”
“非常難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢，沒(méi)有定規(guī)……收成又壞。種出東西來(lái)，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本；不去賣，又只能爛掉……”
