《愚公移山》的“對(duì)舉”

《愚公移山》的對(duì)舉之妙，有兩處很值得玩味——

愚公的妻子獻(xiàn)疑所說(shuō)：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？”與河曲智臾說(shuō)的“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之毛，其如土石何？”是對(duì)舉兩句話。兩句話的意思相近，語(yǔ)氣卻不同，目的則全然不同。這兩個(gè)人物所說(shuō)的話，雖表面上有相似之處，但愚公之妻是從獻(xiàn)疑的角度說(shuō)的：“以君之力”帶有關(guān)心的語(yǔ)氣，“曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何”，語(yǔ)氣較輕，說(shuō)的是她的真實(shí)想法，她并不反對(duì)移山，所以接著就提出移山過(guò)程中必須解決的一個(gè)重要問(wèn)題：“焉置土石？”智臾呢，顯然是譏笑和責(zé)難愚公，阻止愚公移山：“甚矣，汝之不惠”是很?chē)?yán)厲的責(zé)備口氣，“殘年余力”又顯出十足的輕視，“曾不能毀山之一毛”已是有意挖苦，“其如土石何”的反問(wèn)語(yǔ)氣更重，簡(jiǎn)直就是嘲笑愚公無(wú)能了。對(duì)舉之下，孰親孰遠(yuǎn)便不言而喻。

文章中的“愚公”和“智叟”，是對(duì)舉兩個(gè)人物的名字。對(duì)舉的名字如同拈來(lái)，卻頗有深意。愚公動(dòng)員了全家的力量，要克服山高且大、年老力衰、人員過(guò)少、工具簡(jiǎn)陋、運(yùn)土路遠(yuǎn)等等一連串的困難，乍看起來(lái)真是“愚不可及”，然而他沒(méi)有被眼前的困難所嚇倒，在于他有著遠(yuǎn)大的抱負(fù)，從“指通豫南，達(dá)于漢陰”可以看出，他的移山是為了造福于千千萬(wàn)萬(wàn)人和后代子孫；此外，他對(duì)移山的信心來(lái)自他在人和自然關(guān)系的問(wèn)題上的正確認(rèn)識(shí)，他懂得人的力量是“無(wú)窮匱”的，“而山不加增”，其見(jiàn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一般人之上，可謂“大智若愚”。而“智叟”呢，只是以靜止的眼光看問(wèn)題，恪守自然無(wú)法變更的死理，自作聰明，不僅認(rèn)為自然條件無(wú)法改變，而且只看到一代人的力量，從而斷定人在自然面前是無(wú)能為力的，這無(wú)疑為“鼠目寸光”。由以上分析可見(jiàn)，愚者本不愚，智者實(shí)不智。之所以顛倒對(duì)舉，旨在加重對(duì)比的鮮明色調(diào)，同時(shí)加強(qiáng)諷刺的效果。