《儀禮》記述有關(guān)冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)、射、朝、聘等禮儀制度。
《儀禮》共十七篇。
《儀禮》與《周禮》、《禮記》一起，合稱三禮。
《周禮》又稱《周官》，講官制和政治制度�！�禮記》則是一部秦漢以前儒家有關(guān)各種禮儀制度的論著選集，其中既有禮儀制度的記述，又有關(guān)于禮的理論及其倫理道德、學(xué)術(shù)思想的論述。
今本《儀禮》，應(yīng)該說是一部體系和內(nèi)容完備的著作。邵懿辰認(rèn)為，“經(jīng)禮三百，曲禮三千”（《禮記·禮器》），古來之禮，不止此十七篇，亦不止《漢書·藝文》
儀禮逐篇閱讀與對(duì)照翻譯
| 士冠禮第一原文 對(duì)照翻譯 | 士昏禮第二原文 對(duì)照翻譯 | 士相見禮第三 |
| 鄉(xiāng)飲酒禮第四 | 鄉(xiāng)射禮第五 | 燕禮第六 |
| 大射儀第七 | 聘禮第八 | 公食大夫禮第九 |
| 覲禮第十 | 喪服第十一 | 士喪禮第十二 |
| 既夕禮第十三 | 士虞禮第十四 | 特牲饋食禮第十五 |
| 少牢饋食禮第十六 | 有司徹第十七 |
據(jù)文獻(xiàn)記載，漢武帝時(shí)，在孔壁中發(fā)現(xiàn)《古禮》五十六篇，其中十七篇與漢初經(jīng)生所傳十七篇《儀禮》相同，但多出三十九篇。此三十九篇禮文久佚，學(xué)者稱之為《逸禮》。
另外，《禮記》中有很多篇是直接解釋《儀禮》的。
《禮記》有《冠義》釋《士冠禮》；
有《昏義》釋《士昏禮》；
有《問喪》釋《士喪禮》；
有《祭義》、《祭統(tǒng)》釋《郊特牲》、《少牢饋食禮》、《有司徹》；
有《鄉(xiāng)飲酒義》釋《鄉(xiāng)飲酒禮》；
有《射義》釋《鄉(xiāng)射禮》、《大射禮》；
有《燕義》釋《燕禮》；
有《聘義》釋《聘禮》；
有《朝事》（《大戴禮記》）釋《覲禮》；
有《喪服四制》釋《喪服》，都不出《儀禮》十七篇之外。