梁習
梁習字子虞，陳郡柘人也，為郡綱紀。太祖為司空，辟召為漳長，累轉(zhuǎn)乘氏、海西、下邳令，所在有治名。還為西曹令史，遷為屬。并土新附，習以別部司馬領并州刺史。時承高干荒亂之余，胡狄在界，張雄跋扈，吏民亡叛。入其部落；兵家擁眾，作為寇害，更相扇動，往往棋峙。習到官，誘諭招納，皆禮召其豪右，稍稍舉薦，使詣幕府；豪右已盡，乃次發(fā)諸丁強以為義從；又因大軍出征，分請以為勇士。吏兵已去之后，稍移其家，前后送鄴凡數(shù)萬口；其不從命者，興兵致討，斬首千數(shù)，降附者萬計。單于恭順，名王稽顙，部曲服事供職，同于編戶。邊境肅清，百姓布野，勤勸農(nóng)桑，令行禁止。貢達名士，咸顯于世，語在《常林傳》。太祖嘉之，賜爵關內(nèi)侯，更拜為并州刺史。長老稱詠，以為自所聞識，刺史未有及習者。建安十八年，并州屬冀州，更拜義郎、西部都督從事，統(tǒng)屬冀州，總故部曲。又使于上黨取大材供鄴宮室。習表置屯田部尉二人，領客六百夫，于道次耕種菽粟，以給人牛之費。后單于入侍，西北無虞，習之績也。文帝踐祚，復置并州，復為刺吏，進封申門亭侯，邑百戶；政治常為天下最。太和二年，征拜大司農(nóng)。習在州二十余年，而居處貧窮，無方面珍物，明帝異之，禮賜甚厚。四年，薨，子施嗣。
初，濟陰王思與習俱為西曹令史。思因直日白事，失太祖指。太祖大怒，教召主者，將加重辟。時思近出，習代往對，已被收執(zhí)矣，思乃馳還，自陳已罪，罪應受死。太祖嘆習之不言，思之識分，曰：“何意吾軍中有二義士乎？”后同時擢為刺史，思領豫州。思亦能吏，然苛碎無大體，官至九卿，封列侯。
1.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（ �。�
A.更相扇動，往往棋峙 棋峙：像棋子一樣對峙，比喻相持不下。
B.貢達名士，咸顯于世 貢達：貢獻大的社會賢達。
C.文帝踐阼，復置并州 踐祚：登上帝位。
D.領客六百夫，于道次耕種菽粟 道次：沿途
2.下列各組句子中，加點的詞語意義和用法相同的一組是（ �。�
A.
①習以別部司馬領并州刺史
②趙豈以一璧之故欺秦邪
B.
①豪右已盡，乃次發(fā)諸丁強以為義從
②而陋者乃以斧斤考擊而求之
C.
①其不從命者，興兵致討
②既其出，則或咎其欲出者
D.
①政治常為天下最
②此中人語云：“不足為外人道也。”
3.以下六句話，分別編為四組，全都說明梁習善治重義的一組是（ ）
①習到官，誘諭招納，皆禮召其豪右，稍稍舉薦，使詣幕府
②吏兵已去之后，稍移其家，前后送鄴凡數(shù)萬口
③邊境肅清，百姓布野，勤勸農(nóng)桑，令行禁止
④又使于上黨取大材供鄴宮室
⑤時思近出，習代往對，已被收執(zhí)矣
⑥太祖嘆習之不言，思之識分
A.①③④ B.②③④ C.④⑤⑥ D.①②⑤
4.下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（ �。�
A.梁習任并州刺史時，形勢復雜而嚴峻，他采取一系列得力的措施，終于使匈奴歸順，豪強遠遁，邊境安定，百姓安寧。
B.梁習歷經(jīng)太祖（即漢獻帝時期）、文帝和明帝三代，為三朝元老；他每個時期都得到了重用，并受到豐厚的賞賜。
C.第一、二兩段內(nèi)容并不是時間先后關系，第二段單獨成段，是因為它表現(xiàn)了梁習品質(zhì)的另外一個側(cè)面
D.宋人裴松之認為：梁習“以身代思，受不測之禍。以之為義，無乃乘先哲之雅旨乎？”說明他對“習代往對”“習之不言”是持否定態(tài)度的。
答案：1.B（貢達：進獻，舉薦。）
2.C（其：代詞，“那些”。A.以：介詞，“憑借”/介詞，“因為”；B.乃；副詞，“于是”/副詞，“卻”；D.為：動詞，“是”/介詞，“向”。）
3.D（④說的不是治理�、迋�(cè)重在太祖感嘆，不在梁習。）
4.A（“豪強遠遁”與文意不合；原文是說“禮召其豪右，稍稍舉薦，使詣幕府”。）
【參考譯文】
梁習字子虞，陳郡柘人，做過陳郡綱紀。太祖做司空的時候，征召（梁習）為漳縣長官，先后做過乘氏，海西、下邳的縣令，所到之處，有善于治理的名聲�；兀ň┏牵┖髶挝鞑芰钍罚终{(diào)為（西曹）屬。并州的土地新收回，梁習以別部司馬的職務領管并州刺史。當時處在高干動亂之后，匈奴人尚在并州、氣勢驕橫，（州里的）官吏和百姓（很多人）逃亡到匈奴的部落；豪強聚兵自保，成為禍害，相互對抗，往往相持不下。梁習上任以后，采取告諭引導等措施，以禮對待那些豪右，漸漸舉薦，讓他們到幕府里來；豪右已經(jīng)處理完，于是依次調(diào)發(fā)各地強壯的男丁把（他們）作為自愿從軍者；又因為大軍出征，分別讓他們來當勇士。官吏和士兵離開之后，逐漸遷移他們的家屬，先后送到鄴地的人達數(shù)萬之眾。
