張耒《歐陽(yáng)伯和墓志銘》高考閱讀訓(xùn)練附答案

張耒《歐陽(yáng)伯和墓志銘》高考閱讀訓(xùn)練附答案

【原文】：

歐陽(yáng)伯和墓志銘

張耒

君歐陽(yáng)氏，諱發(fā)，字伯和，廬陵人，太子少師文忠公諱修之長(zhǎng)子也。為人純實(shí)不欺.內(nèi)外如一，淡薄無(wú)嗜好，而篤志好禮，刻苦于學(xué)。胡瑗掌太學(xué)，號(hào)大儒，以法度檢束士，其徒少能從之。是時(shí)文忠公已貴，君年十有五，師事瑗，恂恂惟謹(jǐn)，又盡能傳授古樂鐘律之說。既長(zhǎng)，益學(xué)問，不治科舉文詞，獨(dú)探古始立論議，自書契以來至今，君臣世系，制度文物，旁至天文地理，無(wú)所不學(xué)。其學(xué)不務(wù)為抄掠應(yīng)目前，必刮剖根本見終始，論次使族分部列，考之必得，得之必可用也。嗚乎!其志亦大矣。然其與人不茍合，論事是是非非，遇權(quán)貴不少屈下，要必申其意，用是亦不肯輕試其所有，而人亦罕能知君者。而君之死也，今眉山蘇公子瞻哭之，以為君得文忠之學(xué)，漢伯喈、晉茂先之徒也。

君為殿中丞時(shí)，曹太后崩，詔定皇曾孫服制。禮官陳公襄疑未決，方赴臨，召君問其制，君從容為言，裹即奏用之。是時(shí)，方下司天監(jiān)討論古占書是否同異，折中為天文書，久未就，而襄方總監(jiān)事，即薦君刊修。君為推考是非，取舍比次，書成，詔藏太史局。君治官無(wú)大小，不茍簡(jiǎn)，所創(chuàng)立，后人不能更。其著書有《古今系譜圖》《國(guó)朝二府年表》《年號(hào)錄》，其未成者尚數(shù)十篇。夫人吳氏，故丞相正憲公充之女，封壽安縣君。男一人，日憲，滑州韋城縣主簿。女七人。元祜四年十一月甲子，葬君鄭州新鄭縣旌賢鄉(xiāng)劉村文忠公之兆，而憲來求銘。

(選自《張耒集》，有刪節(jié))

【閱讀訓(xùn)練】：

6.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.為人純實(shí)不欺欺：欺騙 B.不治科舉文詞治：研究

C.要必申其意申：施展 D.召君問其制問：詢問

7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.歐陽(yáng)發(fā)學(xué)習(xí)刻苦，尊師重道。十五歲時(shí)拜胡瑗為師，后來能夠傳授古樂鐘律方面的學(xué)問。

B.歐陽(yáng)發(fā)為人誠(chéng)實(shí)，淡薄名利，愛好禮義。他性格剛直，議論事情堅(jiān)持原則，不隨意迎合別人。

C.曹太后去世后，歐陽(yáng)發(fā)幫助陳襄解決了皇曾孫服制的問題。后經(jīng)陳襄推薦，歐陽(yáng)發(fā)參與修訂完成天文書。

D.歐陽(yáng)發(fā)道德學(xué)問俱佳，不傀是名門之后。他去世后，蘇軾感到很悲傷，讓張耒寫下了這篇墓志銘。

8.把文中面線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(1)胡瑗掌太學(xué)，號(hào)大儒，以法度檢束士，其徒少能從之。