蘇軾對(duì)范增總結(jié)性的評(píng)價(jià)主要體現(xiàn)在文章的最后一段。根據(jù)“增年已七十，合則留，不合即去，不以此時(shí)明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣”，作者一方面指出范增的淺陋在于，不懂得去留的時(shí)機(jī)與分寸，想依靠項(xiàng)羽建立功業(yè)。
另一方面作者又看到范增的謀略，“增，高帝之所畏也；增不去，項(xiàng)羽不亡”，指出范增堪稱人杰，他讓高祖畏懼，他的離去導(dǎo)致項(xiàng)羽滅亡。作者蘇軾并沒有全盤否定范增，反而能夠辯證客觀地評(píng)價(jià)范增。
17．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
（1）題得分點(diǎn)有：期功，服喪一年稱“期”，九月稱“大功”，五月稱“小功”，這里指比較親近的親戚；煢煢，孤單的樣子；吊，安慰。
（2）題得分點(diǎn)有：業(yè)，以……為業(yè)，名詞作意動(dòng)詞；長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣果者，定語后置，經(jīng)營(yíng)園林游覽和做水果買賣的長(zhǎng)安豪富人；取養(yǎng)，雇傭，奉養(yǎng)。
參考譯文：
劉邦采用了陳平的計(jì)策，離間疏遠(yuǎn)楚國(guó)君臣。項(xiàng)羽懷疑范增和漢國(guó)私下勾結(jié)，漸漸剝奪他的權(quán)力。范增大怒，說：“天下大事已經(jīng)大致確定了，君王自己處理吧。希望能讓我告老還鄉(xiāng)。”回鄉(xiāng)時(shí)，還沒到彭城，就因背上癰疽發(fā)作而死。蘇子說：“范增離去，是好事。若不離去，項(xiàng)羽一定會(huì)殺他。只遺憾他沒有早早離開而已。”
既如此，那么范增應(yīng)當(dāng)在什么時(shí)候離開呢？當(dāng)初范增勸項(xiàng)羽殺沛公，項(xiàng)羽不聽；終因此而失去天下；應(yīng)當(dāng)在此時(shí)離去嗎？回答說，不。范增想要?dú)⑺琅婀�，是做臣子的職�?zé)。項(xiàng)羽不殺劉邦，還顯得有君王的度量。范增怎能在此時(shí)離去呢？《易經(jīng)》說：“知道選擇恰當(dāng)時(shí)機(jī)，那不是很神明嗎？”《詩(shī)經(jīng)》說：“觀察那氣象，若要下雪，水氣必定先聚集成霰。”范增離去，應(yīng)當(dāng)在項(xiàng)羽殺卿子冠軍的時(shí)候。陳涉能夠得民心，因?yàn)榇虺隽顺䦟㈨?xiàng)燕和公子扶蘇的旗幟。項(xiàng)氏的興盛，因?yàn)閾砹⒘顺淹鯇O心。而諸侯背叛他，也是因?yàn)樗\殺了義帝。況且擁立義帝，范增實(shí)為主謀。義帝的存亡，豈止決定楚國(guó)的盛衰，范增也與此禍福相關(guān)。絕沒有義帝被殺，而單單范增能夠長(zhǎng)久得生的道理。項(xiàng)羽殺卿子冠軍，就是謀殺義帝的先兆。他殺義帝，就是懷疑范增的根本。難道還要等到陳平出反間之計(jì)嗎？物品必定先腐爛了，然后才能生蛆蟲；人必定先有了懷疑之心，然后讒言才得以聽入。陳平雖說智慧過人，又怎么能夠離間沒有疑慮的君主呢？
我曾經(jīng)評(píng)論義帝，稱他是天下的賢君。僅僅是派遣沛公入關(guān)而不派遣項(xiàng)羽，在稠人廣眾之中識(shí)別卿子冠軍，并且提拔他做上將軍這兩件事，若不是賢明之君能做到這些嗎？項(xiàng)羽既然假托君王之命殺死了卿子冠軍，義帝必然不能容忍。因此，不是項(xiàng)羽謀殺義帝，就是義帝殺了項(xiàng)羽，這用不著智者指點(diǎn)就可知道了。范增當(dāng)初勸項(xiàng)梁擁立義帝，諸侯因此而服從。中途謀殺義帝，必不是范增的主意。其實(shí)豈但不是他的主意，他必然力爭(zhēng)而卻沒有被接受。不采用他的忠告而殺死他所擁立之人，項(xiàng)羽懷疑范增，一定是從這時(shí)就開始了。
在項(xiàng)羽殺卿子冠軍之時(shí)，項(xiàng)羽和范增并肩侍奉義帝，還沒有確定君臣之身份。如果替范增考慮，有能力誅殺項(xiàng)羽就殺了他，不能殺他就離開他，豈不是毅然決然的男子漢嗎？范增年齡已經(jīng)七十歲，意見相合就留下來，意見不合就離開他，不在這個(gè)時(shí)候弄清去留的分寸，卻想依靠項(xiàng)羽而成就功名，淺陋��！即使這樣，范增還是被漢高祖所畏懼。范增不離去，項(xiàng)羽就不會(huì)滅亡。唉，范增也是人中的豪杰呀！