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    白居易《放言五首(其三)》原詩、注釋、翻譯、賞析、閱讀訓(xùn)練附答案

    [移動版] 作者:1216584714

    白居易《放言五首(其三)》原詩、注釋、翻譯、賞析、閱讀訓(xùn)練附答案

    原文】:

    放言五首(其三)

    白居易

    贈君一法決狐疑,不用鉆龜與祝蓍。

    試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。

    周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時(shí)。

    向使當(dāng)初身便死,一生真?zhèn)螐?fù)誰知?

    注釋】:

    ①元和五年,白居易的好友元稹因得罪了權(quán)貴,被貶為江陵士曹參軍,寫了五首《放言》詩表達(dá)自己的心情。后來,白居易被貶為江州司馬,在貶官途中,寫下五首《放言五首》奉和。

    2.君:指元稹。狐疑:狐性多疑,故稱遇事猶豫不定為狐疑。屈原《離騷》:“心猶豫而狐疑!卑矗涸≡谡紊显獾酱驌艉螅榫w一度動蕩,白居易因勸他要經(jīng)得起考驗(yàn),等到時(shí)機(jī)好轉(zhuǎn),是非真?zhèn)巫詴置!安挥谩本渲^:吉兇禍福,在所不計(jì);問卜求簽,更無必要。鉆龜、祝蓍(shī):古代迷信活動,鉆龜殼后,看其裂紋以卜吉兇;或拿蓍草的莖占卜。

    3.“試玉”二句:言堅(jiān)貞之士必能經(jīng)受長期磨練;棟梁之材也不是短時(shí)間就能認(rèn)出來的,前句下作者自注說:“真玉燒三日不熱。”《淮南子·俶真訓(xùn)》:“鐘山之玉,炊以爐炭,三日三夜而色澤不變!焙缶渥髡咭嘧宰ⅲ骸霸フ履,生七年而后知。”豫章:枕木和樟木!史記·司馬相如列傳》:“其北則有陰林巨樹楩楠豫章!薄墩x》:“豫:今之枕木也;樟,今之樟木也。二木生至七年,枕樟乃可分別!

    4.日:一作“后”。見《史記·魯國公世家》。后句言王莽在未篡漢以前曾偽裝謙恭下士!稘h書·王莽傳》:“(莽)爵位蓋尊,節(jié)操愈謙。散輿馬衣裘,賑施賓客,家無所余。收贍名士,交結(jié)將相卿大夫甚眾!蠲u(yù)過前人,遂克己不倦。”后竟獨(dú)攬朝政,殺平帝,篡位自立。此二句是用周公、王莽故事,說明真?zhèn)涡罢,日久?dāng)驗(yàn)。未篡:一作“下士”。

    5.向使:假如。復(fù):又(有)。

    【翻譯】

    贈給你一種解疑的辦法,不用龜卜和拜蓍,

    試玉真假還得三天,辨別樟木還得七年以后。

    周公害怕流言蜚語,王莽篡位之前畢恭畢敬。

    假使這人當(dāng)初就死去了,一生的真假又有誰知道呢?

    賞析】:

    《放言五首》為唐代詩人白居易的組詩作品,是一組富含哲理的政治抒情詩。在這五首詩中,作者根據(jù)自己的閱歷,分別就社會人生的真?zhèn)、禍福、貴賤、貧富、生死諸問題縱抒已見,以表明對當(dāng)時(shí)社會政治的態(tài)度并告誡世人。第三首詩流傳最廣,以通俗的語言說明了一個(gè)道理:若想對人、事得到全面的認(rèn)識,都要經(jīng)過時(shí)間的考驗(yàn),從整個(gè)歷史去衡量、判斷,而不能只根據(jù)一時(shí)一事的現(xiàn)象下結(jié)論;詩人借助形象,運(yùn)用比喻,把抽象的哲理表現(xiàn)為具體的藝術(shù)形象,因此雖通篇議論說理,但啟人深思,并不乏味。

    第三首是一首富有理趣的好詩!百浘环Q狐疑”,詩一開頭就說要告訴人一個(gè)決狐疑的方法,而且很鄭重,用了一個(gè)“贈”字,強(qiáng)調(diào)這個(gè)方法的寶貴,說明是經(jīng)驗(yàn)之談。這就增強(qiáng)了詩歌的吸引力。因在生活中不能做出判斷的事是很多的,大家當(dāng)然希望知道是怎樣的一種方法。這個(gè)方法“不用鉆龜與祝蓍”。先說不是什么、不是什么;是什么,卻不徑直說出。這就使詩歌更曲折、更有波瀾,產(chǎn)生了如設(shè)置懸念的效果。詩的第三、四句才把這個(gè)方法委婉地介紹出來:“試玉要燒三日滿,辨材須待七年期”。要知道事物的真?zhèn)蝺?yōu)劣只有讓時(shí)間去考驗(yàn)。經(jīng)過一定時(shí)間的觀察比較,事物的本來面目終會呈現(xiàn)出來的。這是從正面說明這個(gè)方法的正確性,然后掉轉(zhuǎn)筆鋒,再從反面說明:“周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時(shí)!比绻挥眠@種方法去識別事物,就往往不能做出準(zhǔn)確的判斷。對周公和王莽的評價(jià),就是例子。周公在鋪?zhàn)舫赏醯臅r(shí)期,某些人曾經(jīng)懷疑他有篡權(quán)的野心,但歷史證明他對成王一片赤誠,他忠心耿耿是真,說他篡權(quán)則是假。王莽在未代漢時(shí),假裝謙恭,曾經(jīng)迷惑了一些人!稘h書》本傳說他“爵位愈尊,節(jié)操愈謙”;但歷史證明他的“謙恭”是偽,代漢自立才是他的真面目!跋蚴巩(dāng)初身便死,一生真?zhèn)螐?fù)誰知?”是一篇的關(guān)鍵句!皼Q狐疑”的目的是分辨真?zhèn)巍U鎮(zhèn)畏智辶,狐疑自然就沒有了。如果過早地下結(jié)論,不用時(shí)間來考驗(yàn),就容易為一時(shí)表面現(xiàn)象所蒙蔽,不辨真?zhèn),冤屈好人。詩的意思極為明確,出語卻紆徐委婉。從正面、反面敘說“決狐疑”之“法”,都沒有徑直點(diǎn)破。前者舉出“試玉”“辨材”兩個(gè)例子,后者舉出周公、王莽兩個(gè)例子,讓讀者思而得之。這些例子,既是論點(diǎn),又是論據(jù),寓哲理于形象之中,以具體事物表現(xiàn)普遍規(guī)律,小中見大,耐人尋思。以七言律詩的形式,表達(dá)一種深刻的哲理,令人思之有理,讀之有味。

    閱讀訓(xùn)練】:

    1.“贈君一法決狐疑”中的“一法”具體是指什么方法?請說說你的理解。(4分)

    2.結(jié)合詩的頸聯(lián),簡析這首詩在表現(xiàn)手法上的特點(diǎn)。(6分)

    參考答案】:

    1.從詩歌的前兩聯(lián)不難看出,這種方法不是“鉆龜”“祝蓍”,而是“三日”“七年”,即時(shí)間。

    2.:這是一首富有理趣的好詩。在表現(xiàn)手法上,以議論為詩,但寓哲理于形象之中,詩的頸聯(lián)舉出周公、王莽兩個(gè)例子,極通俗地說出了一個(gè)道理:對人、對事要得到全面的認(rèn)識,都要經(jīng)過時(shí)間的考驗(yàn)。詩歌以具體事物表現(xiàn)普遍規(guī)律,小中見大,耐人尋味。

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