劉基《郁離子·采藥》“豢龍先生采藥于山”原文與翻譯
豢龍先生采藥于山，有老父坐石上，揖之不起，豢龍先生拱而立。豢龍先生上山采藥，看見有一個老人坐在石頭上，向他作揖行禮，他連身子也不動，豢龍先生雙手握拳恭敬地站著。
頃之，老父仰而噓，俯而凝，其神玉如也。過了一會兒，老人仰頭噓氣，低頭凝神靜坐，那神態(tài)象是玉雕的一樣。
頷而笑曰：“子欲采藥乎？余亦采藥者也。老人點點頭笑著說：“你打算采藥嗎？我也是采藥的。
今子雖采藥，而未知藥也，知藥莫若我。”現(xiàn)在，你雖然在采藥，但是你并不熟知藥性，要說熟知藥性你可不如我。”
豢龍先生跪曰：“愿受教。”豢龍先生跪下說：“希望您指教。”
老父曰：“坐，吾語子：老人說：“你坐下，我來告訴你：
“中黃之山有藥焉，龍鱗而鳳葩，玉質(zhì)而金英；“中黃山上有一種藥，表皮象龍鱗，花朵象鳳尾，肉質(zhì)如玉，花色如金；
宵納月彩，晨晞日精；夜晚它采納月亮的光華，早晨它在日光下曬干（夜露）；
宅厚坤以為家，澡沆瀣之流榮。它以肥沃的土地為家，它用夜氣里流下來的露水沖洗自己。
其味不苦不酸，其性不熱不寒，淡如也，淳如也。其名曰芝。它的味道不苦不酸，它的藥性不熱不寒，象淡水一樣，又淳厚得很。它的名字就叫靈芝。
得而服之，壽考以康，百病不生，暤暤熙熙，躋于泰寧，而五百年一遇之。采得靈芝服下去，使你長壽康健，各種病都不會生，使你心情舒暢、和樂，達到平安的境地，可是五百年才遇到它一次。
“太行之山有草焉，丹荑而紫蕤，其名曰參。太行山上有一種草，紅的芽苞，紫的花瓣，根象臥著的龍，葉子象翠鳥的長尾羽，很旺盛整齊地排列著。它的名字就叫人參。
得而服之，老者耉，少者壽，病者巳，尪者起，而三百年一遇之。 得到這種藥吃了，老年人能增壽，年輕些的也能長壽，有病的可以沒病了，彎腰曲背的病人可以直起來，可是得三百年遇到它一次。
“南條之山有草焉，性溫而和，味芳以辛，馥馥芬芬，香氣襲人。其名曰術(shù)。南條山上有一種草，藥性溫和，氣味芳香又有些辛辣香氣濃郁得很，沁人肺腑。它的名字叫白朮。
得而服之，養(yǎng)精益神，救死扶生，去疾除根，瘴癘莫干，寢興以安，而百年一遇之。得到它吃下去，能補養(yǎng)精神，使將死者復(fù)生，能除掉病根，瘧疾瘟疫不敢入身體，起居得到安寧，可是得一百年才遇到它一次。
“岣嶁之山有木焉，碧干而瓊枝，綠葉菁菁，上拂穹青，下臨層崖。岣嶁山上有一種樹，綠色的樹干，象玉一樣的樹枝，樹葉碧綠蔥郁，向上高聳入云，下面臨近著懸崖。
霜雪灑之而不凝，赤日過之而不炎。霜雪落在它身上它不凝凍，驕陽曬著它不感到熱。
其馨菲菲，其味如飴。它的香氣濃極了它的味道象飴糖那么甜。
鬼魅畏之，避不敢窺。其名曰桂。連鬼怪都怕它，躲避起來不敢偷看它一眼。它的名字叫桂樹。
煮而服之，可以祛百邪，消毒淫，扶陽抑陰，斂真歸元。煎煮之后吃下去，可以驅(qū)除各種邪惡之病，可以消除膿瘡毒水，使你正氣上升，邪氣下降，聚攏真性恢復(fù)元氣。
“岷山之陰有草焉，葉如翠眊，根如團金，味如人膽，稟性酷烈，不能容物。名黃良。岷山的北坡上有一種草，葉子象綠色的眼睛，根象一團金子，味道象苦膽。藥性很強烈不能容納別的藥物。它的名字叫黃良。
煮而服之，推去百惡，破癥解結(jié)，無穢不滌，煩疴毒熱，一掃無跡，煎煮之后服下去，可以趕走各種邪惡，治好頑癥，清除郁結(jié)，沒有什么病污它不能洗除的，
如司寇之殛殘賊。之二物也，有病乃服，無病者不服也。故有弗用，用必中。令人煩惱的疾病和各種胸中毒熱，被它治得一點兒痕跡不留，就象主管刑獄的官處決兇殘的盜賊一樣。這兩種藥物預(yù)備著不用，一用它治病就能治好。
“陰谷有草，狀如黃精，背陽而生，入口口裂，著肉肉潰。名曰鉤吻。陰谷有一種草，形狀象黃精，背著太陽生長，吃進嘴里，嘴就裂，粘著肉，肉就潰爛。它的名字叫鉤吻。
云夢之隰有草，其狀如葵，葉露滴人，流為瘡痍，刻骨絕筋。名曰斷腸之草。云夢澤的低濕地上長著一種草，它的形狀象冬葵，葉子上的液體滴在人身上，流到哪兒，哪兒就生瘡，能斷骨絕筋。它的名字叫斷腸草。