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    《前方》教案

    [移動版] 佚名

    《前方》教案

    教學(xué)目標(biāo):

    1、通過初步感知,了解攝影散文特點。

    2、通過文本研讀與對話,了解、探索并體驗人類的“精神家園”。

    教學(xué)重點和難點:

    通過文本研讀與對話,了解、探索并體驗人類的“精神家園”。

    教學(xué)步驟

    一:導(dǎo)入

    印度是一個人口大國,流動人口也非常多。一個印度攝影師拍攝了這幅畫面,題目就叫做前方。請大家認真看這幅圖片。你看見了什么?

    請同學(xué)們說一下:

    一輛破舊簡陋的汽車

    一群神情各異的旅客

    一個凝眸窗外的男子

    一雙惶惑茫然的眼鏡

    二、介紹攝影散文,切入文本

    1、攝影散文是以攝影畫面為憑借,加上對社會生活的聯(lián)想,闡述人生哲理的一種散文。

    2、快速瀏覽文章,找出文中直接描寫有關(guān)畫面內(nèi)容的句子。

    三、文本研討:

    1、分析離家的原因。

    大聲朗讀課文3-7段,思考:作者認為,人離家的原因有哪些?(找出文中關(guān)鍵詞句并用簡潔的語言概括)

    遷徙的習(xí)性;外界的誘惑;壓迫的無奈;前方的召喚

    2、為何稱苦旅?

    請同學(xué)們朗讀第10節(jié),思考:

    (1)旅途的“苦不堪言”體現(xiàn)在哪些方面?(提示:先圈劃出重要語句,再分析。)

    路--坑洼不平 車--擁擠不堪 旅途--不安、無奈、焦躁不寧、索然無味

    (2)為什么有的人坐在豪華的游艇里,舒適的飛機中在作者看來也是一場苦旅?

    如果我們把這種具象化的旅行,抽象化為人生的旅途,我們不分彼此,都是苦旅者。

    3、理解人生的悲劇性實質(zhì)。

    快速瀏覽第11段,找出人的悲劇性實質(zhì)包含在哪些方面?(注意標(biāo)志性語言)

    總想到達目的地卻總不能到達目的地;人在“走向前方、到處流浪時,又時時刻刻地惦念著正在遠去和久已不見的家、家園和家鄉(xiāng)”;“人無法還家!;“即便是還了家,依然還在無家的感覺之中!

    4、前文強調(diào)“人有克制不住的離家的欲望”,后文卻闡述了人的悲劇性實質(zhì),11段中又在講“歸家”的問題,那么“離家”和“歸家”之間到底是什么關(guān)系呢?

    每個人的出發(fā)點,而前方又時刻召喚著我們,我們總是圍繞家進進出出。為了追求理想,我們離家;為了尋覓精神家園,我們又歸家。漂泊的欲念和歸家的思緒如同一對孿生姐妹,讓人一直在路上徘徊、流浪。在“離家”與“歸家”的進出中,我們有了精神追求,有了尋覓精神家園。所以,《前方》表面上雖然在寫離家,實際上仍著眼于歸家。 我不去想是否能夠成功 既然選擇了遠方,便只顧風(fēng)雨兼程。

    這一種寫作技巧稱之為“反彈琵琶”,明講的是離家,但實際上說的是“歸家”、是“思鄉(xiāng)”,依然“月是故鄉(xiāng)明”。

    四、總結(jié)提升:

    但縱使人生有著這樣的悲劇性實質(zhì),我們也決不能視人生為畏途,放棄對精神世界的追求,放棄對精神家園的追求,因為:

    “路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。(屈原)”

    “行路難、行路難。多歧路,今安在?長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄!罚ɡ畎祝

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