綜上，我們可以看到，在營造家庭文化氛圍時，做父親的別忘了把我們祖祖輩輩積聚了長時間的做人做事的正確道理教育給孩子，把現(xiàn)代社會的做人做事的正確道理教給孩子�！ �
【課文正解】
咬文嚼字出新意
朱光潛的座右銘是：“以出世的精神，做入世的事業(yè)”。他學(xué)貫中西，博古通今，是我國現(xiàn)代美學(xué)的開拓者和奠基者之一�！段鞣矫缹W(xué)史》是他最重要的一部著作，也是我國學(xué)者撰寫的第一部美學(xué)史著作。
有這樣一個謎語：“小老鼠看書－－咬文嚼字”。因此，我們讀書不妨把書吃掉，消化掉，成為一個很有品位的小老鼠。
“咬文嚼字”，現(xiàn)在一般解釋為“過分地斟酌字詞即死摳字眼，不領(lǐng)會精神實質(zhì)”。而作者在文中賦予這個成語一種新的意義，就是在文字運用上“必須有一字不肯放松的謹嚴(yán)”�！ �
本文的線索是文字和思想感情有密切的關(guān)系。作者提倡“咬文嚼字”，認為語言文字與思想感情有密切關(guān)系，文字的優(yōu)劣要從它所表達的思想感情和表現(xiàn)的意境上去辨別；文字的運用，要從思想感情的透徹、凝練、創(chuàng)新入手�！ �
全文從三個大的方面來闡述了自己的觀點。
先是說明文字與思想感情有十分密切的關(guān)系。文章開頭先舉郭沫若聽從一位演員的建議，把“你是沒有骨氣的文人！”改為“你這沒有骨氣的文人！”通過這個例子研究煉字的道理。說明“你是什么”句式，“不帶情感判斷”，而“你這什么”句式則“表現(xiàn)著強烈的情感”。
又列舉了唐代大詩人韓愈和賈島“推敲”詩句的佳話。韓愈代替賈島定“敲”字，歷來傳為美談。世人認為“敲”字好，有動作、形象，有聲音。作者卻不盲從，獨辟蹊徑，獨抒新見。他認為“推”：步月歸寺，表現(xiàn)的是冷寂場合，“敲”：月夜訪友，表現(xiàn)的是熱鬧場合。“推”固然顯得鹵莽一點，而“敲”就顯得拘禮些。所以選“推”“敲”，重要的是“哪一種境界是他當(dāng)時所要說的而且和全詩調(diào)和的。不同的字眼，要不同的情境相協(xié)調(diào)。充分利用聯(lián)想和想象，有理有據(jù)地分析“推”和“敲”對全詩意境的不同作用。因此，朱光潛先生對有些人“以為更改一兩個字不過是要文字順暢些或漂亮些”實在是“根本不了解文字和思想感情的密切關(guān)系”，“在文字上推敲，骨子里實際是在思想情感上‘推敲’”。
字的難以處理在于意義的確定與控制。我們在平時應(yīng)大膽發(fā)揮想象和聯(lián)想，不能滿足于平淡的表達，要從字詞上咬文嚼字，達到最佳�！ �
從“獨攜天上小團月，來試人間第二泉”兩句詩來看，詩中人物所處的環(huán)境是夜晚，月影朦朧，山間泉水旁；詩中人物所進行的活動是品茶，賞月；詩中表達的是詩人獨處清凈，安享自然，怡然自樂的情趣�！ �
用《史記》李廣射虎一段的改寫說明增減文字，意味不同；通過對“柳腰桃面”等套語的評述來說明濫詞舊語，毫無新意。
接下來，進一步指出“運用文字所應(yīng)有的謹嚴(yán)精神”，并激勵讀者在閱讀和寫作中“逐漸培養(yǎng)創(chuàng)作和欣賞都必需的好習(xí)慣”——做到三個“不能”，“才會逐漸達到藝術(shù)的完美”，水到渠成地交代了全文的主旨�！ �
最后作者才在文后點明主旨，指出了“咬文嚼字”的目標(biāo)、要求和條件：要想使閱讀與寫作達到最高目標(biāo)——藝術(shù)的完美，就必須養(yǎng)成良好的習(xí)慣——以謹嚴(yán)的精神，刻苦自勵，留心玩索，推陳出新，時時求思想情感和語言的精煉與互相吻合�！ �
