教學目的?
1、了解我國古代藝術虛實相生、虛實結合的表現手法
2、通過擴展，培養(yǎng)學生的知識遷移能力
?教學重點?
了解我國古代藝術虛實相生、虛實結合的表現手法
?教學設想?
既粹且全，虛實相生，舞蹈精神，這些觀點是全文的精粹。引導學生運用這些觀點，透視課文列舉出的種種藝術現象，并進一步觀察虛實相生、虛實結合的表現手法在文學中的運用，搞好遷移訓練。
?課時安排?1課時
?教學過程?
一、導入課文
宋代的徽宗趙佶喜愛書畫，常出題考畫家。有一次考試，他出的題目是“深山藏古寺”。這個題目要畫好并不容易。有的在山腰間畫座古廟，有的把古廟畫在叢林深處。廟，有的畫得完整，有的只畫出廟的一角或廟的一段殘墻斷壁……。宋徽宗一連看了很多幅，都不滿意。就在他感到失望的時候，有一幅畫深深地吸引了他，他再仔細端詳了一番，便連連點頭稱贊，說：“好，好，這才是‘魁選’之作呀！”魁選，即第一名。
那幅畫好在哪里呢？好就好在構思巧妙，那位高明的畫家，根本就沒有畫廟。畫的是崇山峻嶺之中，一股清泉飛流直下，跳珠濺玉。泉邊有個老態(tài)龍鐘的和尚，一瓢一瓢地舀了泉水倒進桶里。就這么一個挑水的和尚，就把“深山藏古寺”這個題目表現得含蓄深邃極了。從宋徽宗出考題畫《深山藏古寺》一事中說明：只有虛實結合，才會有美感，是為藝術，――為美的層次。下面我們就來學習一篇關于藝術技巧的文章。板書標題《中國藝術表現里的虛與實》。
二、預讀課文，理清全文結構
1、（1－6）全粹虛實統(tǒng)一是中國藝術傳統(tǒng)中的重要表現手法。（提出問題）
2、（7－12）闡述中國繪畫、戲曲空間表現方法：虛實結全、相生。（怎樣做到“相生”）
3、（13－14）中國古代藝術中的空間表現都是由舞蹈動作中延伸出來的。
三、重點解析
1、藝術需要表現美，文章開頭哪句話，點明了這一點？
明確：“不全不粹之不足以/為美也�！毕旅孢M行了具體解釋，既要豐富、全面地表現生活，又要集中、典型、普遍地表現生活，豐富、全面中就有了“實”，集中、典型、普遍中就有了“虛”，兩者互相矛盾，卻能辯證統(tǒng)一！只有虛實結合了，才能避免自然主義和形式主義。所以古人說“春之精神寫不出，以草木寫之；山之精神寫不出，以煙霞寫之”。
板書：
