1、pán shān shì2、C3、C4、C5、D6、C7.略8、C9、D10、（1）準(zhǔn)確寫出下去的過程（2）表明月臺高且陡（3）表現(xiàn)父親年老體衰，動作遲緩11、B12、B
1、C2、D3、比喻、擬人4、由遠(yuǎn)到近5、不能。三個比喻形象地表現(xiàn)了聲響由清脆到渾厚逐漸變大的過程。
（1）①由視覺轉(zhuǎn)入聽覺，顯得自然；且以觀的景象作為聽的感受的鋪墊。②從側(cè)面說明大潮已到，海面變寬。（2）聯(lián)想：①有感于祖國山河的壯美；或波瀾起伏的人生；②為正義事業(yè)前仆后繼奮斗的英雄們。（3）①被大潮氣勢所感動，有感于祖國的山河的壯麗；②由大潮聯(lián)想到為正義事業(yè)前仆后繼的英雄們。（4）BE
1、長期旅居海外的華人、華裔。2、不是比喻。無喻體3、指代鄉(xiāng)情4、不會讓人時時掛念，卻能令人終生難忘。5、虛寫、議論、抒情6、（1）比喻（2）排比、比喻
1. 過渡；表達(dá)作者愿意像蜜蜂一樣辛勤勞作，無私奉獻(xiàn)，同勞動人民一起去建設(shè)社會主義新生活。2. （1）蜜蜂的生活 （2）贊嘆似的輕輕說（3）奇怪的夢 （4）一角白屋3. （1）最愛勞動，釀蜜多 （2）自己吃的有限，從來不爭，也不計較什么。4. 對人無所求，給人的卻是極好的東西。5. （1）蜜蜂也在趕著建設(shè)什么新生活。（2）多可愛的小生靈啊�。�3）夢見自己變成一只蜜蜂。6. 聯(lián)想的手法，農(nóng)民像蜜蜂一樣辛勤勞動，無私奉獻(xiàn)，為人類生活釀造最好的蜜。7. 抒情散文“形散而神聚”8.略
1．《天上的街市》 郭沫若 《女神》2．B3．后三節(jié)詩是想象部分。4．“想” 5．這是由詩的主題決定的。用肯定無疑的說法，就是要表達(dá)詩人對自由幸福生活的堅定追求和贊美，同時也是對黑暗統(tǒng)治下沒有自由和幸福的現(xiàn)實生活的堅決否定和抨擊。6．因為詩人要表達(dá)的是對自由幸福生活的向往和追求，傳說中的牛郎織女是沒有自由和幸福的，當(dāng)然不能照搬。引用傳說（又何止是傳說），又不能拘泥于傳說，一切依主題的需要而定。
1．前者褒義，后者貶義。2．是聽到老梁講工蜂最多活六個月時產(chǎn)生的。蜜蜂雖生命短暫，卻一生不斷地辛勤勞動，只知釀蜜，只知奉獻(xiàn)，并且對人無所求。3．不好。因為“一顫”表現(xiàn)了我聽小蜜蜂無私奉獻(xiàn)的情況后，心靈為之震顫，認(rèn)識為此升華，“顫”不僅指內(nèi)心，也指外表；而“想”就表現(xiàn)不出這些。4．這里“渺小”指的是形體，“高尚”指的是精神。5．抒情和議論相結(jié)合的方式。 6．?dāng)M人、對比。贊美蜜蜂的精神。7． 聯(lián)想到在水田里插秧的農(nóng)民；贊美勤奮不息、無私奉獻(xiàn)的勞動人民。 8．與開頭呼應(yīng)，否定了開頭表示的“不大喜歡”。同時深化了中心，含蓄表達(dá)了作者要和廣大勞動人民一起，像蜜蜂釀蜜一樣，去建設(shè)社會主義新生活的強(qiáng)烈愿望。9．借物喻人10． 提倡為人類為自己相統(tǒng)一的觀點；先公后私、有時公而忘私的觀點。
1. 看到人類時全身顫栗，驚懼得狂奔的鏡頭。2. 羚羊把我的攝像鏡頭誤認(rèn)為是槍口。3. 一方面說明了藏羚羊恐懼人類的社會原因，另一方面揭示出人類捕殺動物的社會問題及嚴(yán)重的程度。4. A、C
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1.ｘｉàｎｓìｚｈǐ ｃáｏｐｉáｎｌìｓù 2.①只是②并列而死喂牲口用的食器③可是 3.①退之 唐 文學(xué) 昌黎先生集②策之不以其道 食之不能盡其材 鳴之而不能通其意 4.①表示肯定語氣，肯定“食馬者”的無知。
②表示句中停頓，提醒讀者注意“食馬者”的無知給千里馬帶來的嚴(yán)重危害。 ③表示反詰語氣，凝聚著作者憤慨之情。 ④表示感嘆語氣，其間既有痛切之感，更有對“食馬者”的辛辣嘲諷。 ⑤表陳述語氣，但流露出無限痛惜之情。
1.①有時②它，代千里馬③等同，一樣2.①見現(xiàn)顯露（或表現(xiàn)）②材才才能食飼喂③邪耶嗎，表疑問3.①喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。②又怎么能要求它能夠日行千里呢？③聽它嘶叫卻不懂得它的意思。④難道果真沒有千里馬嗎？4.①ｓｈí吃②ｓì喂ｓì喂③ｓｈí吃④ｓì喂5.指出千里馬被埋沒的根本原因，作論證的反面論據(jù)。6.排比、引用、設(shè)問將“食馬者”的愚妄寫得淋漓盡致，點明全文主旨：其真不知馬也。7.其真不知馬也。對統(tǒng)治者有眼不識英雄和摧殘人才的現(xiàn)象進(jìn)行猛烈地抨擊，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的憤慨之情。
