飄飄蕩蕩的風箏是一個意象，它指的就是人生。人生要面臨各種選擇，要面對各種競爭，要不斷地確定和調整各種目標，就要像風箏不斷線。眾所周知，斷了線的風箏是飛不高的，拉得太緊的線是要斷裂的。作者為了說明這個中心，首先用了孔子的靜觀和勾踐的休生養(yǎng)息二個事例，接著筆鋒一轉，“先人尚且如此，我們?yōu)槭裁床荒兀?/font>
在征程中欣賞風景（60分）
漫步在這繁花似錦的街頭，望著潮水般涌動的人流，忽然涌出一股疲憊與感傷。我突然覺得自己是那千年后的子貢，站立在喧嘩的街角，雙手合十：“愿有所息。”
想起千年前那古埃及的挑夫，每走一段路便會駐足一會兒，他們說倘若趕路趕得太急，我們的靈魂便會跟不上腳步，迷失在黃塵滾滾的茫茫大漠之中。
那么，今夜，我便是那走得太急的游子，靜靜地坐下，等候我拉下靈魂。
不是嗎？在這日復一日，循環(huán)單調的生活中，我們渾渾噩噩，我們沉溺其中。這燈紅酒綠的日子充滿了機遇也寫滿了挑戰(zhàn)；充斥著誘惑也布滿了陷阱；涂滿了名利也貼滿了失落。我們如狂熱的信徒，高呼著“生無所息”投入一場場匆匆忙忙的戰(zhàn)斗。殊不知，在這一天天的匆匆忙忙中，我們被打磨得筋疲力盡，也迷失得不知所蹤。
愿有所息，再狂熱的征程中我們應該有所停留，有所停息。這是一個嶄新的起點前安靜的祈禱：愿有所息。
讓我們背著公文包在靜謐的原野上蕩秋千，在雨天的滴答聲中聽一張老唱片。
愿有所息而后勇。只有那些有所停留的人才能在濁世中散發(fā)馥郁，在紅塵中保持雋永，在逆境中堅持風骨，在不斷的誘惑與渲染中保留一種有所為，有所不為的心境。
月明星稀，烏鵲南飛。歌唱“人生幾何”的孟德在躍馬橫刀的征途中依舊有欣賞風景的豪情，無怪乎在那逐鹿中原的亂火中能夠臣服群強，煮酒論英雄。
美國的威廉·�？思{說：人生確實需要不斷地前行，但倘若一刻不停地趕路，終將會迷失與徘徊。
愿有所息，我緩緩地睜開雙眼，驀然間，感到從未有過的清新。顧盼四周，竟是如此地生動而富有活力。
慷當以慨，憂思難忘，何以解憂？唯有杜康。
你累了嗎？讓我們靜靜地坐下，喝一杯解憂的杜康。
點評：本文的語言絕無學生常見的那種稚嫩和天真，而顯得相當老練，如文章開頭三節(jié)。有些句子非常優(yōu)美，極富文采，如“讓我們背著公文包在靜謐的原野上蕩秋千，在雨天的滴答聲中聽一張老唱片”，讀了以后確能讓讀者產(chǎn)生一種靜謐沖淡的感覺。
全文緊扣主題——在征程中不必走得太急，慢慢欣賞風景，靜候拉下的靈魂——來組織材料，并且極為精當?shù)赝诰虺霾牧蟽仍谝饬x，挖掘的意義散發(fā)著理性的火花：“愿有所息而后勇。只有那些有所停留的人才能在濁世中散發(fā)馥郁，在紅塵中保持雋永，在逆境中堅持風骨”。因而透徹的說理兼顧豐富的內涵，回味無窮。
棲息江南（60分）
日日行走在巨大的水泥森林里，飛揚的塵土遮蔽了視線，喧鬧的噪聲堵塞了聽覺，煩瑣的事務占據(jù)著生活的每一個角落。你是否為這永無止境的忙忙碌碌感到窒息疲憊。
那么請給自己留一天空白，放下所有負擔牽絆，不再有俗世粘滯，帶著一份恬淡的心情，走進江南。
