劉基《郁離子·摶沙》“民猶沙也”原文與翻譯

郁離子曰：“民猶沙也，有天下者惟能摶而聚之耳。郁離子說：“老百姓就像散沙一樣，占有天下的人是由于能把他們摶弄并聚集在一起罷了。

堯、舜之民，猶以漆摶沙，無時(shí)而解。堯舜時(shí)的百姓，就像是用漆摶和起來的沙子一樣，沒有分開的時(shí)候。

故堯崩，百姓如喪考妣，三載，四海遏密八音，非威驅(qū)而令肅之也。所以堯死后，老百姓如同喪失父母一樣哀痛，三年中，全國停止一切音樂活動，這并不是用權(quán)勢強(qiáng)迫他們?nèi)绱嗣C穆的啊。

三代之民，猶以膠摶沙，雖有時(shí)而融，不釋然離也。夏、商、周三代的老百姓，就像用膠摶和起來的沙子一樣，雖然有時(shí)融為一體，但不用分就能離散。

故以子孫傳數(shù)百年，必有無道之君而后衰，又繼而得賢焉則復(fù)興。所以子孫傳了數(shù)百年，必定有無道的君王出現(xiàn)而最后衰亡，又接著得到賢明的君王就又復(fù)興起來了。

必有大無道如桀與紂，而又有賢圣諸侯如商湯、周武王者間之而后亡。隨后又必定有更無道的君王如桀和紂出現(xiàn)，而又有賢圣諸侯如商湯、周武王出現(xiàn)，間隔一段時(shí)間又最后衰亡。

其無道未如桀、紂者不亡；無道如桀、紂，而無賢圣諸侯適丁其時(shí)而間之者亦不亡。那些無道的君王沒有一個(gè)不是像桀、紂那樣迅速衰亡；無道的君王如同桀、紂一樣，并且賢圣諸侯不能恰好正在那時(shí)候間隔出現(xiàn)的，也沒有一個(gè)不衰亡的。

霸世之民，猶以水摶沙，其合也若不可開。猶水之冰然，一旦消釋，則渙然離矣。靠武力統(tǒng)治下的老百姓，就像用水摶和起來的沙子一樣，他們合在一起好象是不可分開，就仿佛水凝成冰的樣子，一旦消融，就渙散分離了。

其下者以力聚之，猶以手摶沙，拳則臺，放則散。他的下屬用暴力聚攏他們，就像用手摶沙子一樣，攥緊拳就合，放開手就散。

不求其聚之之道，而以責(zé)于民曰是頑而好叛。不尋求聚攏他們的方法，卻指責(zé)百姓頑劣喜歡叛離。

嗚呼，何其不思之甚也！”唉呀，那是多么不善于動腦思考啊！”