沈括《夢(mèng)溪筆談·學(xué)士宣召》“唐制，自宰相而下”原文逐句翻譯
唐制，自宰相而下，初命皆無(wú)宣召之禮，惟學(xué)士宣召。唐朝制度，自宰相以下官員，新任命時(shí)都沒(méi)有皇帝傳旨入使就職的禮節(jié)，只有學(xué)士是傳旨就職的。
蓋學(xué)士院在禁中，非內(nèi)臣宣召，無(wú)因得入。這是由于學(xué)士院在皇宮內(nèi)，除非皇帝派宦官傳旨召入，否則就不能入內(nèi)任職。
故院門(mén)別設(shè)復(fù)門(mén)，亦以其通禁庭也。所以學(xué)士院門(mén)另設(shè)有旁門(mén)，也是為了以此門(mén)連通皇帝居住的殿庭。
又學(xué)士院北扉者，為其在浴堂之南，便于應(yīng)召。學(xué)士院又開(kāi)有北門(mén)，是因?yàn)樵撛涸谠√弥�，便于出北門(mén)應(yīng)召。
今學(xué)士初拜，自東華門(mén)入，至左承天門(mén)下馬待詔，院吏自左承天門(mén)雙引至閤門(mén)，此亦用唐故事也。現(xiàn)在新任命的學(xué)士，由東華門(mén)進(jìn)入，到左承天門(mén)下馬聽(tīng)命，然后由院中兩吏人一前一后引至東上閤門(mén)下，這也是用唐代舊制的典故。
唐宣召學(xué)士自東門(mén)入者，彼時(shí)學(xué)士院在西掖，故自翰林院東門(mén)赴召，非若今之東華門(mén)也。不過(guò)唐代傳旨召學(xué)士而由東門(mén)進(jìn)入，是因?yàn)槟菚r(shí)學(xué)士院在西掖門(mén)內(nèi)，所以要從翰林院東門(mén)赴召，這個(gè)東門(mén)并非如現(xiàn)在的東華門(mén)。
至如挽鈴故事，亦緣其在禁中，雖學(xué)士院吏亦止于玉堂門(mén)外，則其嚴(yán)密可知。至于唐代學(xué)士院設(shè)置鈴索的故事，也因?yàn)樵撛涸诨蕦m內(nèi)，即使是院中吏人也只在本院正廳的門(mén)外活動(dòng)，則本院森嚴(yán)禁密的程度可知。
如今學(xué)士院在外，與諸司無(wú)異，亦設(shè)鈴索，悉皆文具故事而已。如今學(xué)士院在皇宮之外，與朝廷各機(jī)構(gòu)無(wú)異，而也設(shè)置鈴索，都不過(guò)是徒具形式的文飾故事而已。