亚洲性人人天天夜夜摸福利,免费国产永久在线播放,五月天天堂久久,亚洲欧美日韩偷拍综合一区

  • <strike id="4caqy"><input id="4caqy"></input></strike>
    <ul id="4caqy"><dd id="4caqy"></dd></ul>
    <center id="4caqy"></center>
  • <menu id="4caqy"><noscript id="4caqy"></noscript></menu>
  • 華語網(wǎng)_語文知識_初中語文_小學語文_教案試題_中考高考作文

    首頁 > 高中語文閱讀訓練 > 現(xiàn)代文閱讀 > 高一語文閱讀試題

    趙統(tǒng)斌《沂蒙詠嘆》高一散文閱讀題及答案

    [移動版] 作者:飄零書生604
    趙統(tǒng)斌《沂蒙詠嘆》高一散文閱讀題及答案

    沂蒙山,這座魯東南最龐大的山系,隆起在我心空已經(jīng)很多年了。起初,有關它的影視資料和傳說,給我的感覺,不是豐贍和雄偉,蒼茫和舒揚,而是貧瘠和荒涼,沉重和壓抑。板垣軍團、大青山突圍戰(zhàn)、摩天嶺、孟良崗……這些詞匯所涵蓋的內容,使這座大山在若干時段內一直承受著血與火的洗禮。山民們也在這種洗禮中,從固有的木訥和善良生發(fā)出不盡的勇氣和激情。這似乎是一種歷史的賦予,山與人,也都在這硬性的接受中,逐漸形成了自己執(zhí)著而堅毅的秉性。

    真正走進沂蒙,投入大山的懷抱,還是近幾年的事情。

    當紅葉蓋頭般蒙上山頂,我第一次來到沂蒙山,那是一個落葉繽紛的深秋!翱丈叫掠旰,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流!比畮啄昵埃揖蜁痴b這首古詩,但一直在想象中設置情景,今天終于對應上了,可蒼渾俊秀的沂蒙山卻亦真亦幻起來。這時,就有一首再熟悉不過的民歌飄來——

    人人那個都說哎,沂蒙山好,沂蒙那個山上哎,好風光,青山那個綠水哎,多好看,風吹那個草低哎,見牛羊。

    這首傳唱了整整七十年的《沂蒙山小調》,明快悠揚,柔美甜脆,就像一陣山風,令人清爽;又像一股山泉,令人潤澤;還像一杯老酒,令人沉醉。

    聽著這樣的歌,踏著松軟的針葉,望著雨后的藍天白云,在紅、黃、綠織就的彩色山林里穿過,倏忽間,一座碎石砌成的小院出現(xiàn)在眼前。噢,白石屋村到了。往遠處看,十幾座大致相同的院落散排在這三面環(huán)山的“簸箕”里。《沂蒙山小調》就誕生在這個小山村——1940年,抗大一分校文工團團員李林、阮若珊借助當?shù)氐幕ü恼{創(chuàng)作了這首民歌。于是,這一山石林立、樹木蓊郁的僻靜之所,便到處飄散著《沂蒙山小調》的優(yōu)美旋律和地下印刷所剛剛“出爐”的《大眾日報》的清新墨香。在那個時期,這里可算得上“世外桃源”了。而今斯人已去,一塊巨石上鐫刻著阮若珊于1999年題寫的“深深懷念沂蒙山好地方”。沂蒙山也因這曲小調,大大提高了自己的“地望”,成為響遍山東乃至全國的品牌。

    小院的主人正在摘柿子。柿子就像紅燈籠一樣,掛滿一樹又一樹。夕暉中的剪影,如詩如畫。樹下排列的條筐里,裝載的除了豐收的喜悅,還有美好的憧憬。一個柿子下口,青澀和香甜,給人以無盡的回味……

    當黃色的連翹點綴上山腰綠色的裙裾,我又一次來到沂蒙山,那是一個風飛花舞的仲春。

    盡管春風春雨在悄悄地改變著大山的容顏,但這畢竟不是一個千崖飛瀑、萬壑爭鳴的季節(jié),山間便顯得有些空寂。但當西山石壁上那張碩大無比且惟妙惟肖的“中國地圖”展現(xiàn)在眼前的時候,來自心靈的震撼,又一次使我張大了嘴巴,瞪大了眼睛,竟無一言。不管是鬼斧神工的自然天成,還是人定勝天的偉大壯舉,似乎都不重要。熱愛親人,熱愛家鄉(xiāng),并由之熱愛祖國,是一種血脈貫注的情愫,是誰人都無法消解的情結。

    “蒙山高,沂水長,我為親人熬雞湯……”如果說《沂蒙山小調》是對沂蒙山自然的詠嘆,那么,《紅嫂》中的唱段則是對沂蒙山人文的詠嘆了。只不過《紅嫂》讓我想起了《南征北戰(zhàn)》、《沂蒙頌》等,這里的人文融入了太多階級和黨派的成分,加進了濃厚的政治色彩。不然,紅嫂的原型明德英明明是在1941年用乳汁救了一位抗日小戰(zhàn)士,為什么改為1947年救了一位“解放軍”呢?這樣為一時之需而扭曲事實的做法,會被歷史的長河淘洗成什么樣子,是不言自明的。倒是最近播放的電視連續(xù)劇《沂蒙》,更給人些歷史的真實感。

    此類話題,自然是沉重的,也是不識趣的。

    那就走一走八華里的原木棧道,去與先賢對對話吧。

    鬼谷子王禪是在山上修行過的,嶺巔,溪旁,樹叢,草甸,很多地方都有他的遺存和傳說。行走間,松邊一塊突兀的巨石上,現(xiàn)出一個硯臺樣的水池,這就是孫臏硯了。孫臏與龐涓跟鬼谷子學習兵書的云蒙山,到底是不是這里,那是歷史學家考辨的任務?伞秾O臏兵法》的竹簡卻是在這山下出土的,由此追尋臨沂的先賢,這里竟是一片充滿靈性的熱土。當智圣諸葛亮,書圣王羲之,算圣劉洪,一一向我們走來的時候,我們能不感到驚詫嗎?

    走完山嶺上的棧道,來到翠云觀,一株“千年何首烏”令人生慨,經(jīng)歷幾多風霜雪雨,依然“滿頭秀發(fā)”,茂密的葉子,青翠欲滴。它沒有人類的欲望,沒有人類的爭斗,沒有人類無端生發(fā)的那些所謂奇思妙想。在大自然的懷抱里,它只是自由自在地生存著,什么也不想。我們人類為什么不能生活得簡單一些呢?就像這株何首烏。

    我的沂蒙詠嘆——

    蒙山沂水寄情長,小調一曲傳四方。風物粲然飛入眼,心清慮淡好揮槳。

    19.簡要說明文章第一自然段中畫線句子的含意。(4分)

    20.縱觀全文,作者寫《沂蒙山小調》有什么用意?(4分)

    21.結合全文內容,概括歸納作者詠嘆沂蒙的內容。(4分)

    22.作者在文中表達了一種怎樣的生存理念?試結合文本,加以探究。(6分)

    參考答案

    19.(4分)沂蒙山和沂蒙人執(zhí)著而堅定的性格的形成,不僅僅是因為歷史的血與火的洗禮,這其中還有人為強加的種種政治因素,(2分)含蓄地表達了作者對一些影視資料和傳說失實的宣傳的批評。(2分)! 點此查看高中散文閱讀訓練答案集(本文答案在第9頁)… 22.(6分)(1)追求活得真實自然。真實自然的才是具有恒久生命力的,像《沂蒙小調》一樣憑真實自然,才能傳唱天下,成為具有影響力的文化品牌。(3分)(2)追求活得簡單自由。像文章中寫到的“千年何首烏”一樣,沒有欲望,沒有爭斗,沒有無端生發(fā)的奇思妙想,簡單自由地生存,方能歷千年而不衰。(3分)

    隨機推薦