2015年廈門初中畢業(yè)及高中階段各類學(xué)校招生考試
語文試卷
第一部分 積累與運用
一、語言積累
1.請根據(jù)提示填寫相應(yīng)的古詩文。
（1）潮平兩岸闊，___ 。（王灣《次北固山下》）
（2）萬里赴戎機，__ 。（《木蘭詩》）
（3）曉霧將歇，_____；夕陽欲頹，_____。（陶弘景《答謝中書書》）
（4）湖上影子，____ 、湖心亭一點，與余舟一芥、__ 。（張岱《湖心亭看雪》）
（5）__ ，______。寂寞梧桐深院鎖清秋。（李煜《相見歡》）
（6）濁酒一杯家萬里，____ 。（范仲淹《漁家傲·秋思》）
（7）古代的仁人志士在“生”與“義”不能得兼時，總會以孟子《魚我所欲也》中的“_________，________”作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)。
（8）龔自珍在《已亥雜詩》中以落花自比，表達自己不忘報國之志的詩句是：“_________，__________。”
華語網(wǎng)說明：本份資源還備有完整doc格式試卷及完整答案，歡迎下載doc試卷及答案
二、語言運用
2.根據(jù)情境，將下列對話補充完整。
中山公園公交站牌前，一位中年婦女正焦急地張望著，你上前熱心詢問：“_（1） ”她說：“我急著要到輪渡和旅行團會合，可等了很久也沒車。公交車啥時候能到這兒呢？”你馬上拿出手機，查了“無線城市掌上公交”之后，告訴她：“_（2） ”（提示：請參照右圖作答，汽車圖標(biāo)表示公交已到達的站點。）
3.根據(jù)提示，完成（1）-（3）小題。
端午時節(jié)，粽香陣陣，龍舟競渡，祭祖祈福。在閩南，劃龍舟、水上捉鴨、走“貢王”等民俗活動異彩紛呈，A家諭yù戶曉。廈門的龍舟賽每年都在集美火熱開賽。又是一年競渡時，這里金鼓齊鳴，B人聲頂沸huì。健兒們駕著七彩龍舟，劈波斬浪，C銳nuì不可當(dāng)。岸上喝彩，水上聲嘶，D氣沖chōng斗牛，熱鬧非凡。
（1） 請講文中的詞語“龍舟競渡”，用正楷字工整地抄寫在“田”字格內(nèi)。
（2） 文段中ABCD四處加點的詞語，注音與書寫都正確的一項是（ �。�
（3） 端午“賽龍舟·賽詩歌”活動中，有一首描寫龍舟賽的詩，順序被打亂了。請你將它還原。
競渡詩
【唐】盧肇
①鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。②石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。
③向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。④沖波突出人齊譀，躍浪爭飛鳥退飛。
詩的正確順序為：（ ）（ ）（ ）（ ）
4.綜合性學(xué)習(xí)。
2015年1月23日，“翰墨清雅——文房四寶展”在廈門華僑博物館開展。最早的筆和紙、最美的硯和墨讓大家眼界大開。觀展之后，同學(xué)們圍繞著“走進文房四寶，弘揚傳統(tǒng)文化”這一主題開展了系列活動。請你參與并完成以下任務(wù)。
【翰墨意】
（1）小文收集到了如下資料：“文房”古時專指文人書房而言，“文房四寶”則是對筆、墨、紙、硯四種必備文具的統(tǒng)稱。四寶中以湖州產(chǎn)的湖筆最為著名，徽州為名墨產(chǎn)地，宣城產(chǎn)的宣紙最佳，肇慶的端硯則是硯中精品。湖筆、徽墨、宣紙、端硯為“文房四寶”之上品。
以上材料從哪兩個方面介紹了“文房四寶”？
【古硯情】
（2）古硯清雅，多雕刻圖案以示主人的品味。小彥收藏了幾款中意的硯臺，請你從一下三款中選擇自己最喜歡的一款，從圖案表達的內(nèi)涵的角度，說說你選擇的理由。
【出巧思】
（3）小思介紹了一款毛筆和雨傘相結(jié)合的新用品（如右圖）。請你發(fā)揮想象，在“筆墨紙硯”中任選一種，與其他物品項組合，參照示例，向同學(xué)們介紹你的創(chuàng)意。
小思的介紹（示例）：這是一款毛筆雨傘。它將毛筆與雨傘巧妙結(jié)合。傘柄如一根筆桿，傘尖用軟橡膠制成筆頭形狀，雨傘束起像是一支毛筆。傘面無水是白色，遇水則變黑色。有這樣一把傘，你就可以在驟雨初停的廣場上即興書寫。
【善妙辯】
（4） 現(xiàn)代科技的發(fā)展讓傳統(tǒng)的“文房四寶”逐漸淡出了我們的生活。有人認(rèn)為，隨著科技的進步，“文房四寶”遲早要成為博物館的陳列品；也有人認(rèn)為，“文房四寶”是中華民族智慧的結(jié)晶，應(yīng)得到更好地傳承。對此，你有什么看法？請簡要談?wù)劇?/p>
第二部分 閱讀
三、名著閱讀
5.按照要求，完成（1）-（2）小題
（1）《簡·愛》深受讀者歡迎，各出版社不斷再版，其封面設(shè)計也各具特色。請從以下封面中選擇你最欣賞的一幅，結(jié)合你對《簡·愛》的閱讀體驗，說說選擇的理由。
（2）在《西游記》中，孫悟空與豬八戒的關(guān)系令人玩味。他們的關(guān)系如何？請你結(jié)合一個具體的故事情節(jié)，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
四、閱讀甲、乙兩則文言文，完成6-9題
【甲】世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
