虞倚帆待詔言，有選人張某，攜一妻一婢至京師，就居海豐寺街，歲余妻病歿，又歲余婢亦暴卒，方治砇，忽似有呼吸，既而目睛轉動，已復蘇，呼選人執(zhí)手泣曰：一別年余，不意又相見。選人駭愕，則曰：君勿疑譫語，我是君婦，借婢尸再生也。此婢雖侍君巾櫛，恒郁郁不欲居我下，商于妖尼以術魘我。我遂發(fā)病死，魂為術者收瓶中，鎮(zhèn)以符咒，埋尼庵墻下，局促昏暗，苦狀難言，會尼庵墻圮，掘地重筑圬者砈土破瓶，我乃得出，茫茫昧昧，莫知所往。伽藍神指我訴城隍，而有魘法者皆有邪神為城社，輾轉撐拄，獄不能成，達于東獄，乃捕逮術者鞫治，得狀，拘婢付泥犁。我壽未盡，尸已久朽，故判借婢尸再生也。闔家悲喜，仍以主母事之。而所指作魘之尼，則謂選人欲以婢為妻，故詐死片時，造作斯語，不顧陷人于重辟，洶洶欲訐訟。事無實證，懼干妖妄罪，遂諱不敢言。然倚帆嘗私叩其童仆，具道婦再生后，述舊事無纖毫差，其語音行步，亦與婦無纖毫異。又婢拙女紅而婦善刺繡，有舊所制履未竟，補成其半，宛然一手，則似非偽托矣。此雍正末年事也。
范衡洲--山陰人，名家相，甲戌進士，官柳州府知府--之侄女，未婚殉節(jié)，吞金環(huán)不死，卒自投于河。曾太守--嘉祥人，曾子裔也，偶忘其名字--之女以救母并焚死，其事跡始末，當時皆了了知之。今四十余年，不能舉其詳矣。奇聞易記，庸行易忘，固事理之常歟？附存姓氏，冀不泯幽光。孔子家語載弟子七十二人，固不必一一皆具行實爾。
衡洲言其鄉(xiāng)某甲，甚樸愿，一生無妄為。一日晝寢，夢數(shù)役持牒攝之去，至一公署，則冥王坐堂上，鞫以謀財殺某乙，某乙至亦執(zhí)甚堅。蓋某乙自外索埔歸，天未曙，趁涼早發(fā)，遇數(shù)人，見腰纏累然，共擊殺之，攜貲遁棄尸岸旁。某甲偶桌舴艋過，見尸大駭，視之識為某乙，尚微有氣，因屬鄰里抱置舟上，欲送之歸。某乙垂絕忽稍蘇，張目見某甲，以為眾奪財去，某甲獨載尸棄諸江也。故魂至冥司，獨訟某甲。冥王檢籍，云盜為某某，非某甲。某乙以親見固爭，冥吏又以冥籍無誤理，與某乙固爭。冥王曰：冥籍無誤，論其常也。然安知千百萬年不誤者，不偶此一誤乎？我斷之不如人質之也，吏言之不如囚證之也。故拘某甲。某甲具述載送意，照以業(yè)鏡，如所言，某乙乃悟。某甲初竊怪誤拘，冥王告以故，某甲亦悟，遂別治某乙獄，而送某甲歸。夫折獄之明決，至冥司止矣。案牘之詳確，至冥司亦止矣。而冥王若是不自信也，又若是不憚煩也。斯冥王所以為冥王歟。
仲尼不為己甚，豈僅防矯枉過直哉，圣人之所慮遠也。老子曰：民不畏死，奈何以死畏之。夫民未嘗不畏死，至知必死乃不畏，至不畏死則無事不可為矣。小時聞某大姓為盜劫，懸賞格購捕，半歲余，悉就執(zhí)，亦俱引伏。而大姓恨盜甚，以多金賂獄卒，百計苦之，至足不躡地，脅不到席，束縛不使如廁，褲中蛆蟲蠕蠕嘬股髀，惟不絕飲食，使勿速死而已。盜恨大姓甚，私計強劫得財，律不分首從斬。輪奸婦女，律亦不分首從斬。二罪從一科斷，均歸一斬，萬無加至磔裂理。乃于庭鞫時，自供遍污其婦女，官雖不據(jù)以錄供，而眾口堅執(zhí)，眾耳共聞，迄不能滅此語。不善大姓者，又從而附會，謂盜已論死，足蔽罪，而不惜多金，又百計苦之，其銜恨次骨正以此。人言籍籍，亦無從而辨此疑，遂大為門戶玷�；谝褵o及。夫劫盜駢戮，不能怨主人；即拷掠追譏，桎梏幽系，亦不能怨主人。法所應受也。至虐以法外，則其志不甘。擲石擊石，力過猛必激而反。取一時之快，受百世之污，豈非已甚之故乎？然則圣人之所慮遠矣。
霍養(yǎng)仲言，雍正初，東光有農(nóng)家，粗具中人產(chǎn)。一夕，有劫盜不甚搜財物，惟就衾中曳其女，掖入后圃，仰縛曲項老樹上，蓋其意本不在劫也。女哭詈�？妥鞲叨匪灾�，聞之躍起，挺刃出與斗，盜盡披靡。女以免，女恚憤泣涕，不語不食，父母寬譬，終不解。穹詰再三，始出一語曰：我身裸露，可令高斗見乎？父母喻意，竟以妻斗。此與楚鐘建事適相類。然斗始愿不及此，徒以其父病，主為醫(yī)藥，及死為棺，斂葬以隙地，招其母司炊煮，故感激出死力耳。羅大經(jīng)鶴林玉露載詠朱亥詩曰：高論唐虞儒者事，負君賣友豈勝言，憑君莫笑金椎陋，卻是屠沽解報恩。至哉言乎？
太白詩曰：徘徊映歌扇，似月云中見，相見不相親，不如不相見。此為冶游言也。人家夫婦有睽離阻隔，而日日相見者，則不知是何因果矣。郭石洲言，中州有李生者，娶婦旬余而母病，夫婦更番守侍，衣不解結者七八月。母歿后，謹守禮法，三載不內宿。后貧甚，同依外家。外家亦僅僅溫飽，屋宇無多，掃一室留居。未匝月，外姑之弟遠就館，送母來依姊。無室可容，乃以母與女共一室，而李生別榻書齋，僅早晚同案食耳。閱兩載，李生入京規(guī)進取，外舅亦攜家就幕江西，后得信，云婦已卒。李生意氣懊喪，益落拓不自存。仍附舟南下覓外舅，外舅已別易主人，隨往他所。無所棲托，姑賣字糊口。一日，市中遇雄偉丈夫，取視其字曰：君書大好，能一歲三四十金，為人書記乎？李生喜出望外，即同登舟，煙水渺茫，不知何處。至家供張亦甚盛，及觀所屬筆札，則綠林豪客也。無可如何，姑且依止，慮有后患，因詭易里籍姓名。主人性豪侈，聲伎滿前，不甚避客。每張樂必召李生，偶見一姬酷肖其婦，疑為鬼姬，亦時時目李生，似曾相識，然彼此不敢通一語。蓋其外舅江行，適為此盜所劫，見婦有姿首，并掠以去。外舅以為大辱，急市薄砇，詭言女中傷死，偽為哭斂，載以歸。婦憚死失身，已充盜后房，故于是相遇。然李生信婦已死，婦又不知李生改姓名，疑為貌似，故兩相失。大抵三五日必一見，見慣亦不復相目矣。如是六七年。一日主人呼李生曰：吾事且敗，君文士，不必與此難，此黃金五十兩，君可懷之，藏某處叢荻間，候兵退，速覓魚舟返，此地人皆識，君不慮其不相送也。語訖，揮手使急去伏匿，未幾，聞哄然格斗聲，既而聞傳呼曰：盜已全隊揚帆去，且籍其金帛婦女。時已曛黑，火光中窺見諸樂伎皆披發(fā)肉袒，反接系頸，以鞭杖驅之行，此姬亦在內，驚怖戰(zhàn)栗，使人心測。明日，島上無一人，癡立水次良久，忽一人桌小舟呼曰：某先生耶？大王故無恙，且送先生返行。一日夜至岸，懼遭物色，乃懷金北歸，至則外舅已先返，仍住其家。貨所攜，漸豐裕，念夫婦至相愛而結砊十載，始終無一月共枕席，今物力稍充，不忍終以薄砇葬，擬易佳木，且欲一睹其遺骨，亦夙昔之情。外舅力沮不能止，詞窮吐實，急兼程至豫章，冀合樂昌之鏡。則所俘樂伎，分賞已久，不知流落何所矣。每回憶六七年中，咫尺千里，輒惘然如失。又回憶被俘時，縲泄鞭笞之狀，不知以后摧折，更復若何，又輒腸斷也。從此不娶，聞后竟為僧。戈芥舟前輩曰：此事竟可作傳奇，惜末無結束，與桃花扇相等。雖曲終不見，江上峰青，綿貌含情，正在煙波不盡，究未免增人怊悵耳。
