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    高中課文正反解讀——《林黛玉進(jìn)賈府》

    [移動版] 作者:505565700

    《林黛玉進(jìn)賈府》

    更多林黛玉進(jìn)賈府資料

    【課文故事】

    十年辛苦不尋常

    青年時(shí)代的曹雪芹才華出眾,能詩能文,繪畫也很有名氣。有人請他到皇宮書院里當(dāng)畫師,收入豐厚。但曹雪芹窮而有志,寧肯過苦日子,也不愿去侍候達(dá)官貴人。后來他在一所貴族子弟學(xué)校任職。在這里他結(jié)識了敦誠、敦敏兄弟,成了終生的好友。晚年,曹雪芹在城里也沒有立足之地了,便搬到香山臥佛寺附近的一個(gè)山村里居住,過著十分貧困的生活。敦誠、敦敏的詩里說他和妻子、兒子一家三口常常喝粥。曹雪芹愛喝酒,卻沒錢買,於是便賒酒喝,待賣了畫再還錢。中國古代的文學(xué)家中,生活清貧的也不少見,但苦到曹雪芹這步田地的,實(shí)在不多。但是,在這樣艱辛的條件下,曹雪芹講過,「并不足妨我襟懷」,仍然堅(jiān)持寫作《紅樓夢》。大約乾隆二十八年(公元一七六三年)的秋天,他的兒子因得痘疹死了。曹雪芹十分哀傷。不久,他自己也貧病交加,無錢醫(yī)治,竟在除夕這一天,當(dāng)別人歡歡喜喜過新年的時(shí)候,他卻悄然離開了人世。然而,他以「字字看來皆是雪,十年辛苦不尋常」的精神,創(chuàng)作的鴻篇巨著《紅樓夢》,為他矗立了歷史的豐碑。

    毛澤東和許世友談《紅樓夢

    “文化大革命”時(shí)期,毛澤東曾同許世友談?wù)摗都t樓夢》。1973年12月21日,毛澤東在中南海接見中央軍委會議成員時(shí),對在座的許世友說:“許世友同志,你現(xiàn)在也看《紅樓夢》了嗎?”

    許世友答:“看了,自從上次主席批評我,就全部都看了一遍!

    毛澤東說:“要看五遍才有發(fā)言權(quán)呢!

    許世友答:“那沒有看那么多,我還剛看一遍呢。一定堅(jiān)持看下去。”

    毛澤東說:“他那是把真事隱去,用假語村言寫出來,所以有兩個(gè)人,一名叫甄士隱,一名叫賈雨村,真事不能講,就是政治斗爭,吊膀子這些是掩蓋它的。第四回里邊有一張‘護(hù)官符’,那上面說:‘賈不假,白玉為堂金作馬;阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史;東海缺少白玉床,龍王來請金陵王;豐年好大雪(薛),珍珠如土金如鐵!袊糯≌f寫得好的是這一部,最好的一部。創(chuàng)造了好多文學(xué)語言呢。你就只講打仗!

    許世友答:“主席講的這個(gè)話,確實(shí)打中要害。”

    毛澤東說:“你這個(gè)人以后搞點(diǎn)文學(xué)吧!S陸無武,絳灌無文’。”

    許世友答:“應(yīng)該搞點(diǎn)文!

    毛澤東問:“你能夠看《紅樓夢》,看得懂嗎?”

    許世友答:“大體可以。”毛澤東說:“要看五遍!痹S世友答:“堅(jiān)持看五遍!

    毛澤東說:“《水滸》不反皇帝,專門反對貪官。后來接受了招安。絳是說周勃,周勃厚重少文。你這個(gè)人也是厚重少文。如果中國出了修正主義,大家要注意!”

    許世友答:“把它消滅!不怕,那有什么關(guān)系!”

    毛澤東最后說:“不怕啊!你就作周勃嘛!你去讀《紅樓夢》吧!”

    許世友一生戎武,是少數(shù)幾個(gè)毛澤東可以交心的高級將領(lǐng)之一。這番對話,道出了毛澤東內(nèi)心的一種真情和某種憂慮。在毛澤東看來,反修防修是國內(nèi)壓倒一切的大事。他希望跟隨他轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北的將軍們,能夠如讀懂古典小說《紅樓夢》那樣去讀懂中國的現(xiàn)實(shí)政治。此后,評《紅樓夢》運(yùn)動就在全國開展起來。

    魯迅評《紅樓夢》

    魯迅說過:一部《紅樓夢》,“經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事”。

    【課文正解】

    細(xì)微處見精神

    成語“見微知著”和“防微杜漸”都包孕著這樣一個(gè)道理,即微小的事物或細(xì)節(jié)往往決定著事物的成敗。同樣,細(xì)節(jié)描寫在文學(xué)作品中的作用是不可小覷的,往往能起到“細(xì)微處見漣漪”的妙處。

    細(xì)節(jié)是文學(xué)作品中描寫人物性格、事件發(fā)展、社會環(huán)境和自然景物的最小組成單位。所謂細(xì)節(jié)描寫是指對作品中描寫對象做逼真、細(xì)膩、具體、生動的描繪。它有利于情節(jié)的發(fā)展、人物形象的塑造、主題的表達(dá),從而增強(qiáng)作品的藝術(shù)魅力。而《林黛玉進(jìn)賈府》中的細(xì)節(jié)描寫在刻畫人物形象,彰現(xiàn)人物命運(yùn)等方面更是令人嘆為觀止!

    一、細(xì)節(jié)描寫使人物形象的刻畫達(dá)到了窮形盡相的境界。

    小說中的人物是作品的靈魂,是作者思想的傳遞者,是吸引讀者眼球的視點(diǎn)。因此,能否將小說中的人物刻畫得栩栩如生,活色生香,關(guān)鍵在于作者對細(xì)節(jié)的運(yùn)用是否達(dá)到了爐火純青的境界。

    王熙鳳初次出場是在黛玉與賈母等人寒暄之時(shí),未見王熙鳳其人,卻先聞其聲,她說:“我來遲了,未曾迎接遠(yuǎn)客!”黛玉忖道:“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整如此。這來者系誰,這樣放誕無禮?”語不在多,恰倒好處就行,一句“我來遲了,未曾迎接遠(yuǎn)客”看似無心,實(shí)則有意,起到了一石數(shù)鳥的作用,一是表明自己不同凡響的身份,二是表明了自己權(quán)利的炙手可熱,三是傳達(dá)了自己深受賈母寵愛的信息。先聲奪人,真可謂“語不驚人誓不休”!

    在王夫人房里。王夫人坐在西邊下首,見黛玉來了,便往東讓!镑煊裥闹辛隙ㄟ@是賈政之位。因見挨炕一溜三張椅子,也搭著半舊的彈墨椅袱,黛玉便向椅上坐了。王夫人再四攜他上炕,他方挨王夫人坐了!边B坐在什么地方都不肯輕易從事,可見黛玉行事的謹(jǐn)慎小心,做人的少年老成。

    賈母問黛玉讀什么書時(shí),黛玉回答是“念了《四書》”,但當(dāng)寶玉問她念什么書時(shí),她卻說“不曾讀,只上了一年學(xué),些須認(rèn)得幾個(gè)字”。先說讀過書,后說不曾讀,是因?yàn)樗犢Z母說“讀的什么書,不過是認(rèn)得兩個(gè)字,不是睜眼的瞎子罷了”之后才改口的。表面上看是黛玉語言上的細(xì)微變化,實(shí)際是她內(nèi)心世界的一次嬗變,是她心理上的一次波動。從中,讀者是不難看出其多思多慮,做事小心謹(jǐn)慎的性格的。

    二、細(xì)節(jié)描寫為主題的表達(dá)和人物的命運(yùn)推波助瀾。

    細(xì)節(jié)決定命運(yùn),這是大家耳熟能詳?shù)牡览怼?梢姡?xì)節(jié)描為主題的表達(dá)和人物的命運(yùn)起到推波助瀾的作用的。

    在用餐完畢后,文中有這樣一段精妙絕倫的描寫:寂然飯畢,各有丫鬟用小茶盤捧上茶來。當(dāng)日林如海教女以惜福養(yǎng)身,云飯后務(wù)待飯粒咽盡,過一時(shí)再吃茶,方不傷脾胃。今黛玉見了這里許多事情不合家中之式,不得不隨的,少不得一一改過來,因而接了茶。早見人又捧過漱盂來,黛玉也照樣漱了口。盥手畢,又捧上茶來,這方是吃的茶。

    這一段話的關(guān)鍵之句無疑是“這方是吃的茶”,而就是這樣一句話,不但勾畫出了黛玉復(fù)雜的內(nèi)心世界,而且為情節(jié)的發(fā)展和人物的命運(yùn)起到了推波助瀾的作用。

    一方面,按黛玉家中的規(guī)矩和父親的教誨,飯后是不宜喝茶的,另一方面,黛玉也記得其母生前說過的“外祖母家與別家不同”,因而她不敢貿(mào)然拒絕,而是默默無聲地“接了茶”。然后,“漱了口。盥手畢”,按理,她改變環(huán)境的機(jī)會來了,完全可以借此蒙混過關(guān),可是她依然不敢造次,而是“又捧上茶來”!從中,我們不難看出黛玉“步步留心,時(shí)時(shí)在意”的個(gè)性特點(diǎn),不難洞察到她最終的命運(yùn)走向。也正因?yàn)樗桓掖蚱瞥R?guī),處處按部就班,也就將她小心謹(jǐn)慎,寄人籬下的性格發(fā)揮到了極至;也正因?yàn)樗裏o法與當(dāng)時(shí)的環(huán)境徹底決裂,也就為她她最后的悲劇命運(yùn)作了鋪墊。

    一言以蔽之,細(xì)節(jié)決定命運(yùn),黛玉的言行舉止早就為她自己的最終命運(yùn)寫就了一首凄慘的挽歌!

    憤青式的古惑仔賈寶玉

    《紅樓夢》是我國古代四大名著之一,后世評價(jià)為“中國第一奇書”“中國古典小說的金字塔”,中國三門“顯學(xué)”(顯赫的學(xué)問——紅學(xué)、甲骨學(xué)、敦煌學(xué))之一?梢,其思想性和藝術(shù)性都是我國小說難以逾越的高峰。

    它成功地塑造了中國封建社會的一個(gè)憤青形象——賈寶玉。

    憤青的一個(gè)重要特點(diǎn)是激憤和具有叛逆性格,古惑仔的一個(gè)重要特征是具有某類怪異行為的青少年。而縱觀全文,這兩點(diǎn)恰好是寶玉最顯著的性格特點(diǎn)。

    林黛玉之母賈敏說過,寶玉乃銜玉而誕,頑劣異常,極惡讀書,最喜在內(nèi)幃廝混;外祖母又極溺愛,無人敢管。

    王夫人眼中的寶玉:我有一個(gè)孽根禍胎,是家里的“混世魔王”

    從中不難看出,若從封建社會的倫理道德觀念來判定賈寶玉,他的一切行為都與封建正統(tǒng)思想格格不入,是封建階級的一個(gè)叛逆,是一個(gè)受到貶斥的人物。但由于他受到賈母的寵愛,在賈府居于無人敢管的地位,所以成了封建社會的憤青、刺頭,是個(gè)地道的古惑仔。

    林黛玉心里的寶玉:“這個(gè)寶玉,不知是怎生個(gè)憊懶人物,懵懂頑童?”“好生奇怪,倒像在那里見地一般,何等眼熟到如此!”

    心有靈犀一點(diǎn)通,賈寶玉先入為主地在林黛玉眼中留下了好感,成了他的鐵竿粉絲。

    林黛玉眼里的寶玉:第一次是賈寶玉還愿回來后向賈母請安時(shí):“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即瞋視而有情。”第二次是賈寶玉換了便裝來見眾姐妹時(shí),“越顯得面如敷粉,唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情,語言常笑。天然一段風(fēng)騷,全在眉梢;平生萬種情思,悉堆眼角”。

    在這兩段肖像描寫中,作者所苦心張顯的就是賈寶玉性格中的一個(gè)“情”字,突出的就是他作為“情癡”的本性。

    《西江月》對寶玉的評價(jià):似貶實(shí)褒,寓褒于貶,其中的“潦倒不通世務(wù)”“那管世人誹謗”一句,就充分表現(xiàn)了他的叛逆性格。從封建統(tǒng)治者及其傳統(tǒng)角度看,在世俗眼中,他無疑是一個(gè)“愚頑”之徒。

    從賈寶玉摔玉之舉的理由“家里姐姐妹妹都沒有”來看,可見他追求的是人與人之間的平等,摔玉正好表現(xiàn)出他對天命的反抗,對世俗的鄙棄,對禮教的蔑視。

    由此看見,稱其為憤青也好,古惑仔也罷,都是不為過的。

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