第三句“手把文書口稱敕”，這個(gè)“稱” (chēng) 是宣布。
第四句“若不稱積”，“稱” (chēn) 是適合的意思。
字面相同，讀音有所不同，意義要根據(jù)句意準(zhǔn)確詮解。
再看“之”：
蜀之鄙有二僧。 之，助詞，的。
人之為學(xué)有難易乎？ 之，助詞，不譯。
擇其善者而從之。 之，代指人物。
忽逢桃花林……漁人甚異之。 之，指代景物。
沛公引兵之薛。 之，動(dòng)詞，前往。
這些“之”字，有助詞、代詞、動(dòng)詞。有時(shí)候可以譯，有時(shí)候只起調(diào)節(jié)作用，這都需要積累。
把文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語，并不是中學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的目的，它只是提高閱讀文言文能力、增進(jìn)文言語感的一種訓(xùn)練方式。翻譯可以全面集中地訓(xùn)練對(duì)實(shí)詞意義的確認(rèn)，對(duì)虛詞功能的把握，對(duì)句子語氣的理解，對(duì)句中詞語結(jié)合、點(diǎn)段的認(rèn)識(shí)。所以，要積極看待這一訓(xùn)練。在翻譯的過程中，還可以發(fā)現(xiàn)文言造句的方式與現(xiàn)代漢語的區(qū)別。
練習(xí)“翻譯”，要注意以下幾點(diǎn)：
1．生僻的文言字詞和“古今意義”不同的詞語，一定要譯成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語。
2．有些虛詞只起到參與“造句”的作用，不要牽強(qiáng)“對(duì)譯”；有些虛詞古今相通，可以保留在翻譯后的語句中。
比如“人之為學(xué)有難易乎”，這個(gè)“之”是助詞，不譯。再如“學(xué)以致用”，“以”字也可以不譯。
3．有“成分省略”，譯文要將省略的成分添補(bǔ)在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙稀?/p>
4．譯文要符合現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣，因此在翻譯時(shí)可能要對(duì)原句某些詞語的順序作必要、合理的調(diào)換。
在上一講讀古典詩的時(shí)候就已經(jīng)接觸到這一點(diǎn)了。“兩個(gè)黃鸝嗚翠柳”，用現(xiàn)代漢語翻譯就是：有兩只黃鸝在青翠的柳枝上嗚叫，詞序要調(diào)整。因此，古漢語有本身造句的習(xí)慣、法則，翻譯成現(xiàn)代漢語則應(yīng)當(dāng)符合現(xiàn)代漢語的造句習(xí)慣、法則。
對(duì)比《出師表》的原文和譯文：