廬山草堂記（節(jié)選）
白居易
【原文】：匡廬奇秀，甲天下山。山北峰曰香爐，峰北寺曰遺愛寺。介峰寺間，其境勝絕，又甲廬山。元和十一年秋，太原人白樂天見而愛之，若遠(yuǎn)行客過故鄉(xiāng)，戀戀不能去。因面峰腋寺，作為草堂。
【翻譯】：廬山的風(fēng)景，秀麗至極，簡直是天下諸山的冠軍。山的北峰，叫做香爐峰；香爐峰的北面，有一座遺愛寺；介于香爐峰與遺愛寺之間，那地方最美，又是廬山之最。元和十一年的秋天，太原人白樂天一見就愛上他了，就像遠(yuǎn)行的游子路過故鄉(xiāng)一樣，眷戀沉迷、依依不舍而不忍離去，于是就對著香爐峰，傍著遺愛寺，蓋了一間草堂。
【原文】：明年春，草堂成。三間兩柱，二室四牖，廣袤豐殺，一稱心力。洞北戶，來陰風(fēng)，防徂暑也；敞南甍, 納陽日，虞祁寒也。堂中設(shè)木榻四，素屏二，漆琴一張，儒、道、佛書各三兩卷。
【翻譯】：第二年春天，草堂落成了。三間屋子，兩根楹柱；兩個臥房，四扇窗子；(屋子的）面積寬度和長度，體積高低和大小，合于心意，適于財力。打開北面的小門，使陣陣涼風(fēng)吹進(jìn)來，可以躲避酷暑；敞開南邊的天窗，納入溫暖的陽光，又可以防寒氣。屋子里設(shè)有木制椅榻四張，素色屏風(fēng)兩座，還有古琴一張，和儒、釋、道各家書籍呀，隨意擺了幾本！
【原文】：樂天既來為主，仰觀山，俯聽泉，旁睨竹樹云石，自辰及酉，應(yīng)接不暇。俄而物誘氣隨，外適內(nèi)和。一宿體寧，再宿心恬，三宿后頹然嗒然，不知其然而然。
【翻譯】：樂天我已來到這里當(dāng)主人翁，仰觀山色，俯聽泉聲，靠著斜看這里的竹��！樹��！云��！石啊！從早到晚，應(yīng)接不暇。看了一會兒，禁不住美景這般的誘惑，整個人的精神就隨之而潛移默化了，外在也安適，內(nèi)心更和樂。只要住一宿，身體就十分安寧，住兩夜更感到心情恬適，住三個晚上以后，身心舒暢，物我兩忘的樣子，而跟萬物融合無間。也不知道為什么會這樣，反正就是會這樣就是了！
【原文】：自問其故，答曰：是居也，前有平地，輪廣十丈；中有平臺，半平地；臺南有方池，倍平臺。環(huán)池多山竹野卉，池中生白蓮、白魚。又南抵石澗，夾澗有古松、老杉，大僅十人圍，高不知幾百尺。修柯戛云，低枝拂潭，如幢豎，如蓋張，如龍蛇走。松下多灌叢，蘿蔦葉蔓，駢織承翳，日月光不到地，盛夏風(fēng)氣如八、九月時。下鋪白石，為出入道。堂北五步，據(jù)層崖積石，嵌空垤塊，雜木異草，蓋覆其上。綠陰蒙蒙，朱實(shí)離離，不識其名，四時一色。又有飛泉植茗，就以烹燀，好事者見，可以銷永日。春有錦繡谷花，夏有石門澗云，秋有虎溪月，冬有爐峰雪。陰晴顯晦，昏旦含吐，千變?nèi)f狀，不可殫紀(jì)，覼縷而言，故云甲廬山者。
【翻譯】：卻忍不住再問到底為什么？其實(shí)，我這座草堂�。呵懊娴钠降丶s有十丈寬廣，中間又有平臺，面積約是平地的一半，平臺的南邊有方形的池子，池子的面積又是平臺的兩倍左右。池邊到處是山竹、野花，池里長滿了白蓮、白魚。再往南走，就到一個石澗，石澗兩旁古松、老杉交錯豎立著，樹的腰身幾乎都要十個人才抱得住，樹的高度不知幾百尺，修長的樹枝觸摸著白云，低垂的枝柯輕拂著潭水。像旌旗般地直立著，像雨傘般地張開著，也有的像龍蛇游走般地分布著；古松下多灌木叢，蔦蘿枝葉蔓生，交錯遮蔭，使得日光月華都無法照射到地面。到了盛夏時的氣候，仍像八九月的秋涼時節(jié)。地下鋪著白石作為出入的道路。草堂北邊五步遠(yuǎn)的地方，盤踞在層崖、積石，巖石玲瓏空透，就像螞蟻窩的土堆一樣，各種樹木、奇花異草覆蓋其上，綠色的枝葉繁密迷蒙，紅色的果實(shí)多得分披四垂，也說不出他們的名字，而且四季都是這個樣子。又有天上飛落的泉水，就地種植的茶樹，可以直接用來煮水泡茶，若被愛好風(fēng)雅之事的人看到，還可以用來快樂地度過一整天呢！春，有錦繡山谷中的繁花；夏，有石門澗里的皓云；秋，有虎溪的明月；冬，有爐峰的白雪；不管是晴天的明亮、陰天的晦暗之景，或是晨昏的含蘊(yùn)、吐露之姿，可以說是千變?nèi)f化，實(shí)在是無法全部記下、詳細(xì)描寫，所以我才說這里的景色是遠(yuǎn)超過廬山本身��！
【原文】：噫！凡人豐一屋，華一簀，而起居其間，尚不免有驕穩(wěn)之態(tài)；今我為是物主，物至致知，各以類至，又安得不外適內(nèi)和，體寧心恬哉！昔永、遠(yuǎn)、宗、雷輩十八人同入此山，老死不返，去我千載，我知其心以是哉！
【翻譯】：唉！一般人只要裝潢了一個房間，擁有一張華麗的席子而生活在當(dāng)中，就免不了有驕傲滿足的樣子；如今我已成了這些東西的主人，而每樣?xùn)|西只要到我跟前，我就用我的知覺官能與他交感相發(fā)，它們又按各色各類地前來，我又怎能不外在安適、內(nèi)在和樂、身體安寧、心情恬適呢？想當(dāng)年東晉高僧慧永、慧遠(yuǎn)、居士宗炳、雷次宗等人一起住入此山，（他們）直到老死也都不肯離開，（他們）雖然距離我很久遠(yuǎn)，我因?yàn)檫@個了解他們至老不返的心情。
【原文】：矧予自思：從幼迨老，若白屋，若朱門，凡所止，雖一日二日，輒覆簣土為臺，聚拳石為山，環(huán)斗水為池，其喜山水病癖如此。